12 de abril, 2012. (Romereports.com) Hablar de Bagdad es, a menudo, hablar de guerra. Aunque en el siglo X la capital de Iraq era conocida como centro de intercambio cultural, comercial y religioso. 


SIDNEY H. GRIFFITH
Universidad Católica de América (EEUU)
“Todos los intelectuales judíos, cristianos y musulmanes hablaban árabe y vivían en un lugar donde la religión mayoritaria era el Islam. Sin embargo, no tenían problemas en trabajar juntos en distintos temas”.

Para hablar sobre el diálogo interreligioso, el Pontificio Instituto para los Estudios Árabes e Islámicos organizó un foro para hablar sobre qué se puede aprender de esa civilización iraquí del siglo X. Los participantes hablaron de filosofía, ética, ciencia y, por supuesto, religión.

SIDNEY H. GRIFFITH
Universidad Católica de América (EEUU)
“Afirmar su propia posición religiosa y, al mismo tiempo, respetar la de los demás era algo importante en esta época de la historia de las relaciones entre musulmanes y cristianos”.

Pero al hablar de diálogo interreligioso es hablar también de debate y de dificultades y diferencias. Sobre lo que el profesor Griffith asegura que Iglesia católica tiene un papel fundamental que comenzó con el Concilio Vaticano II.

SIDNEY H. GRIFFITH
Universidad Católica de América (EEUU)
“Los padres del Concilio Vaticano II recomendaron reconocer esas dificultades y dejarlas en el pasado. Y esforzarnos en mirar hacia el futuro con el espíritu de  adoración a Dios”.

Griffith asegura que a pesar de las diferencias, cuando se trata de hablar sobre diálogo interreligioso, la mejor ciudad es sin duda Roma.


KLH / PH
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