León recibe a Roberta Metsola, presidenta del Parlamento Europeo

El papa recibió en el Palacio Apostólico a la presidenta del Parlamento Europeo, Roberta Metsola.

Entre los temas que se abordaron en el encuentro, uno de ellos fue cómo alcanzar la paz en un momento de crispación y polarización política generalizada.

La propia Metsola mostró su agradecimiento en redes sociales al papa con este mensaje:

GFX

Agradecida por su claridad de propósito y por nuestras reflexiones compartidas sobre la promoción de la paz a través del diálogo en Europa y el mundo.

Un viaje al Vaticano e Italia para reforzar lazos con ambos países y con una agenda llena de reuniones: el cardenal Parolin, los presidentes del consejo y el senado italianos y, también, la primera ministra, Giorgia Meloni.

Estos encuentros institucionales, tal y como señalaron desde el Parlamento Europeo, tenían como objetivo el diálogo entre instituciones europeas, nacionales y religiosas, con especial atención a la situación geopolítica, la protección de la libertad, la competitividad y el papel de Europa en el contexto internacional.

LITURGIA III: ¿Qué es el solideo y cuándo se lo quita el papa y los obispos?

El solideo blanco es una de las señas de identidad de la vestimenta papal.
El pontífice pocas veces se lo quita... Sin embargo, fíjense en lo que va a suceder ahora...
Esto pasa en todas las celebraciones eucarísticas. En el momento de la plegaria, el papa se deja ver con la cabeza descubierta; sin solideo.
Aunque este gesto no solo ocurre en la misa. También tiene lugar en otro momento: durante la adoración al Santísimo.
Pero, ¿cuál es el significado?

RAMÓN NAVARRO
Director Comisión Episcopal para la Liturgia

El solideo, su propio nombre lo indica, “soli-deo”: solo ante Dios se quita. El papa y los obispos llevan la cabeza siempre cubierta salvo en la plegaria eucarística, por respeto a la presencia real de Cristo. Solamente ante Dios, solamente ante la presencia sacramental de Cristo en las especies eucarísticas, se lo quita.

Fue alrededor del siglo XV cuando se comienza a hacer uso de este ornamento litúrgico que, además, tiene diferentes colores según la jerarquía eclesial: blanco para el papa, púrpura para los obispos, rojo para los cardenales.

La anterior versión se llama “camauro”. Es esto que ven...
RAMÓN NAVARRO
Director Comisión Episcopal para la Liturgia

Antes existían otras versiones, como una especie de gorro, también mucho más grande, de terciopelo rojo.

Y esas imágenes son de Juan XXIII. De hecho, si van a la basílica de San Pedro, donde está su cuerpo para venerarlo, lo verán con él puesto.
Pero no es la única excepción. Benedicto XVI también hizo uso de él en diciembre de 2005 para hacer frente a las bajas temperaturas de Roma.
Pero volviendo al solideo, las reglas para quitárselo y ponérselo no son matemáticas. Hay situaciones que van más allá de la teoría. Como todo en la vida, los imprevistos existen...


AM

La petición del papa contra el antisemitismo en el recuerdo de la liberación de Auschwitz

El papa León XIV presidió, como cada miércoles, la audiencia general en el Aula Pablo VI, en el día en el que se celebraba la solemnidad de uno de los 37 doctores con los que cuenta la Iglesia.

LEÓN XIV
Santo Tomás de Aquino, Doctor de la Iglesia, cuya memoria celebramos hoy, nos guíe en la comprensión de las Escrituras, que él comentó con tanta sabiduría, para que podamos comprender cuánto Dios nos ama y desea nuestra salvación.

El pontífice continuó con su catequesis sobre la Constitución 'Dei Verbum', el documento que pertenece al Concilio Vaticano II y que explica la relación de Dios con el hombre. Ésta vez, se centró en cómo se forja esa relación a través de las Sagradas Escrituras.

LEÓN XIV
La Palabra de Dios, por tanto, no está fosilizada, sino que es una realidad viva y orgánica que se desarrolla y crece en la Tradición. Esta última, gracias al Espíritu Santo, la comprende en la riqueza de su verdad y la encarna en las coordenadas cambiantes de la historia.

El 27 de enero se conmemoraba el Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto, coincidiendo con la liberación del campo de concentración Auschwitz.

El mundo entero rindió homenaje a los 6 millones de judíos y otras víctimas del nazismo, reforzando así la lucha contra el antisemitismo... un aniversario que León XIV también recordó.


LEÓN XIV

Ayer se conmemoró el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, que causó la muerte de millones de judíos y de muchas otras personas. En esta ocasión anual de doloroso recuerdo, pido al Dios omnipotente el don de un mundo sin más antisemitismo y sin más prejuicio, presión o persecución contra ninguna criatura humana.

Un mensaje que también transmitió un día antes en su salida de Castel Gandolfo, en la entrada de Villa Barberini, donde León XIV aprovechó la ocasión para hacer un nuevo llamamiento por la paz en Oriente Medio y en el mundo entero.

AT

León XIV recuerda el importante legado de uno de los 37 doctores de la Iglesia -VIDEO

El día en el que se celebra la solemnidad de uno de los doctores de la Iglesia, Santo Tomás de Aquino, el Papa León XIV recuerda su legado y manda un mensaje para acabar con cualquier forma de antisemitismo y persecución en el mundo entero.

Además, continúa su catequesis sobre la Constitución Dogmática 'Verbum Dei', el documento del Concilio Vaticano II que explica la relación existente entre Dios y el hombre.

RESUMEN DE LA CATEQUESIS PÚBLICA SEMANAL:

Queridos hermanos y hermanas:

Continuamos reflexionando sobre la Constitución dogmática Dei Verbum. Hoy

consideramos el vínculo existente entre la Sagrada Escritura y la Tradición. La promesa del

Paráclito que escuchamos hoy, y el mandato de Jesús: «Vayan, y hagan que todos los pueblos sean

mis discípulos, [...] enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado», nos ayudan a

comprender que «la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura están íntimamente unidas y

compenetradas. Porque surgiendo ambas de la misma divina fuente, se funden en cierto modo y

tienden a un mismo fin» (DV, 9).

La Palabra de Dios, gracias a la acción del Espíritu Santo, se ramifica en la historia a través

de la Iglesia, la cual salvaguarda, interpreta y encarna dicha Palabra. Este “depósito” sigue hoy en

manos de la Iglesia y todos nosotros hemos de seguir protegiéndolo en su integridad, como una

estrella polar para nuestro camino en la complejidad de la historia y de la existencia.

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española. Pidamos al Espíritu Santo que nos

asista para comprender la Palabra mediante “la contemplación y el estudio” y a tener “una

experiencia íntima de las cosas espirituales”, ayudados por la predicación de los sucesores de los

Apóstoles que han recibido “el carisma cierto de la verdad” (cf. DV, 8). Que Dios los bendiga.

Muchas gracias.

LITURGIA II - LA RAZÓN por la que EL PAPA VISTE DE BLANCO

Es una imagen que nos hemos acostumbrado a ver: el papa vestido de blanco. A diferencia del resto de sacerdotes y obispos, el que es sucesor de Pedro siempre va de este color por completo, pero ¿por qué?

RAMÓN NAVARRO

Director Comisión Episcopal para la Liturgia (CEE)

El papa viste de blanco por una contingencia histórica. San Pío V era dominico y, cuando le hacen papa, decide mantener su hábito y, por eso, el papa viste de blanco. Luego ya se le han añadido pues todo tipo de interpretaciones alegóricas: de pureza... pero realmente es por eso.

Sin embargo, antes de que Pío V instaurase esta costumbre, ya había algunos elementos de indumentaria papal que, a día de hoy, se siguen manteniendo.

RAMÓN NAVARRO

Director Comisión Episcopal para la Liturgia (CEE)

Sí, había otros elementos que sí existían desde antes. Por ejemplo, esa muceta de terciopelo rojo con armiño o los distintos elementos del papa, como la tiara. Eso existía lógicamente.

Pegada a la Capilla Sixtina, hay una estancia con un gran simbolismo en el cónclave. Es la 'Sala de las Lágrimas'; el lugar donde el recién elegido papa se cambia la indumentaria cardenalicia por la papal.

Quizás san Pío V no era consciente del alcance de su decisión. Cinco siglos después, la elección que tomó en aquel momento sigue siendo el distintivo por excelencia del papa.

AM

Sometido a restauración el lugar donde nació Jesús por primera vez en 600 años

Caminar por Tierra Santa traslada al peregrino a dos mil años atrás. Desde visitar el Santo Sepulcro hasta poder ver lugares tan especiales como la Gruta de la Natividad, lugar donde la tradición cristiana sitúa el nacimiento de Jesús y que está ubicado en Palestina.

Detrás de esta pequeña puerta por la que cruzan al año millones de peregrinos, se encuentra este templo, con gran valor para la cristiandad.

Ese lugar que cambió la historia de la humanidad ahora se someterá a una restauración. Será la primera en 600 años y está a cargo de una empresa italiana especializada, según han anunciado las autoridades eclesiásticas de la basílica.

El objetivo de estas reformas no es otro que preservar un santuario de gran valor para la cristiandad. El proyecto tendrá un impacto positivo, ya que se espera que genere empleo y apoyo económico en Belén, una ciudad duramente afectada por la crisis y la caída de las peregrinaciones por las guerras.

Un dato poco conocido es que la Gruta de la Natividad está regida por el llamado 'Status Quo', un antiguo acuerdo que regula la convivencia entre las distintas confesiones cristianas que custodian el lugar.

Griegos ortodoxos, armenios apostólicos y católicos comparten la basílica, aunque cada comunidad tiene espacios y horarios delimitados.

De hecho, el punto exacto donde la tradición sitúa el nacimiento de Jesús, señalado por una estrella de plata de catorce puntas, se encuentra bajo la custodia de la Iglesia Ortodoxa Griega.

Cualquier intervención, incluidas las tareas de mantenimiento, debe contar con el consenso de todas las comunidades, lo que convierte esta restauración en un delicado ejercicio de diálogo ecuménico.

BAM

LITURGIA I: La Plegaria Eucarística- Qué es y para qué sirve

La última novedad litúrgica aprobada por León XIV fue un nuevo formulario sobre la creación. Fue él mismo quien lo estrenó en los jardines pontificios de Castel Gandolfo.

La Iglesia vive de la liturgia. Y, aunque es un palabra bastante utilizada, su significado puede pasar inadvertido.

RAMÓN NAVARRO

Director Comisión Episcopal para la Liturgia (CEE)

Es la presencia de Cristo a través y por medio de signos, de gestos y de palabras, que lo hace presente para que, encontrándonos con él, pues toda la vida de la Iglesia tenga sentido. Todo parte de la liturgia, todo llega a la liturgia.

El Catecismo de la Iglesia católica afirma que la Eucaristía es fuente y culmen de la vida cristiana. Muchas son las partes que conforman esta celebración; la más importante, la plegaria eucarística.

RAMÓN NAVARRO

Es una oración de acción de gracias pero también de consagración donde el Espíritu Santo transforma el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Por tanto estaríamos en el centro mismo de la celebración y sería por tanto la plegaria culminante de la celebración.

Durante siglos la plegaria que se usaba era la primera, el llamado Canon Romano. En el Concilio Vaticano II se aprobaron tres más. El texto de una de ellas tiene más de mil años de antigüedad.

RAMÓN NAVARRO

Director Comisión Episcopal para la Liturgia (CEE)

La plegaria segunda, es un texto antiquísimo, posiblemente del siglo III, ante una obra que se llama la tradición apostólica atribuida a Hipólito de Roma.

Luego se hizo una plegaria nueva, totalmente nueva, que es la tercera y una adaptada de los ritos orientales.

Sin embargo existen otras plegarias específicas que solo se pueden utilizar en función de cuál sea la intención de la misa. Son las llamadas “por diversas necesidades”.

La liturgia no es cerrada y, de hecho, con el tiempo se podrían incluir otras plegarias eucarísticas que deben ser aprobadas por el papa.

AM

Qué es el Tribunal de la Rota Romana y qué ha dicho León XIV a sus jueces

Les sonará por las nulidades matrimoniales, pero este tribunal es mucho más que eso. En marcha desde hace más de 500 años, es la corte suprema en materia de derecho canónico. También, el juzgado de apelación del Vaticano

Está formado por auditores, lo que vienen a ser los jueces, elegidos directamente por el papa, y encabezados por un decano.

Rota significa 'rueda' en latín y el sentido de este nombre podría variar, ya sea por el recinto circular donde se reunían o se sentaban los auditores para juzgar los casos.

Precisamente, con motivo de la inauguración de su año judicial, se reunieron con León XIV. Y el pontífice trató este punto:

LEÓN XIV

Los procesos canónicos deben inspirar confianza gracias a la seriedad profesional, al trabajo intenso y atento, a la dedicación convencida, es decir, que pueden y deben considerarse como una verdadera vocación profesional, y los fieles y toda la comunidad eclesial tienen derecho a un ejercicio correcto y oportuno de las funciones procesales, ya que es un camino que afecta a las conciencias y a las vidas.

La rota se reguló oficialmente bajo el pontificado de Juan XXIII en la Constitución Apostólica Ratio Iuris, aunque se erigió siglos antes, concretamente, en el año 1331.

CA

León XIV: “Se lucha por intereses que no son los de los pueblos”

En Ucrania, continúan los ataques rusos al país, dejando ciudades en ruinas y a mucha población civil sin acceso a sus casas. Una situación que se agrava con las bajas temperaturas invernales. De ellos, se acordó León XIV en su ángelus dominical.

LEÓN XIV

Sigo con dolor lo que está sucediendo, estoy cerca y rezo por quienes sufren. La prolongación de las hostilidades, con consecuencias cada vez más graves para la población civil, amplía la fractura entre los pueblos y aleja una paz justa y duradera. Invito a todos a intensificar aún más los esfuerzos para poner fin a esta guerra.

En la plaza, había muchos jóvenes de Acción Católica. El papa les pidió que sean agentes de paz en todos los ámbitos de sus vidas y que nunca recurran a la violencia ni con palabras ni con gestos.


LEÓN XIV

Junto con estos jóvenes, recemos por la paz: en Ucrania, en Oriente Medio y en todas las regiones donde, lamentablemente, se lucha por intereses que no son los de los pueblos. La paz se construye respetando a los pueblos.

Ese día, también se celebraba el día mundial de los enfermos de lepra. León XIV expresó su cercanía a todos los afectados por dicha enfermedad.

CA

Se ilumina por primera vez el mosaico de León en la basílica de San Pablo en su presencia

La basílica de San Pablo Extramuros recibió el 25 de enero a León XIV, quien presidió las segundas vísperas por la solemnidad de la conversión del santo, enterrado en este templo.


El papa estuvo acompañado por representantes de diferentes confesiones cristianas. Fue colofón final a la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, y recordó la importancia de cultivarla ahora más que nunca:

LEÓN XIV
Sí, nosotros «compartimos la misma fe en el único Dios, Padre de todos los hombres; confesamos juntos al único Señor y verdadero Hijo de Dios, Jesucristo.
¡Somos uno! ¡Ya lo somos! ¡Reconozcámoslo, experimentémoslo, manifestémoslo!

León XIV hizo hincapié en el camino sinodal de la Iglesia y puso el foco también en el próximo Jubileo Extraordinario que se celebrará: el de 2033.


LEÓN XIV
Creo que este es un camino para crecer juntos en el conocimiento recíproco de las respectivas estructuras y tradiciones sinodales. Mientras miramos hacia el 2000.º aniversario de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Jesús en 2033, comprometámonos a desarrollar ulteriormente las prácticas sinodales ecuménicas y a comunicarnos recíprocamente lo que somos, lo que hacemos y lo que enseñamos.

Y, durante la celebración, también se iluminó por primera vez el mosaico en el que aparece el rostro de León XIV como el sucesor de Pedro número 267, en presencia del proprio pontífice.

AT

De 3.000 a 6.000 asistentes: las horas santas que llenan una parroquia de Madrid

Cada mes, cerca de 3.000 personas participan en una hora santa que llena por completo la parroquia de Santo Domingo de la Calzada, en Algete, Madrid.

Fieles sentados en el suelo y otros tantos siguiendo la oración desde casa convierten este momento en uno de los puntos centrales de la vida parroquial.

PADRE JOSÉ MARÍA SÁNCHEZ DE LAMADRID

Párroco Iglesia de Santo Domingo, Algete

Es verdad que la gente que tenemos aquí, muchos presencialmente pues son 800 - 900, y que muchos online, y por lo tanto son de fuera de Madrid, de otras partes de España y de otras partes del mundo, todos los meses. Pero también es verdad que todos los meses hay mucha rotación. Hay mucha gente, diremos que en la oración de misericordia mensual aquí hay un tanto por ciento muy elevado que viene por primera vez, o es la segunda vez, pero a lo mejor fue hace varios meses o un año

Este contexto fue el que llevó a plantear un encuentro de mayor dimensión. Inspirado en experiencias internacionales y basado en las cifras de fieles que recibe mes a mes la parroquia, se buscó un espacio mayor en el que mantener una Hora Santa.

PADRE JOSÉ MARÍA SÁNCHEZ DE LAMADRID

Párroco Iglesia de Santo Domingo, Algete

En el verano del 2024, viendo algunas noticias y vídeos del Congreso Eucarístico en Estados Unidos, en Indianapolis, nos surgió decir, bueno, ¿por qué no montar algo similar, sabiendo que nosotros tenemos la Oración de Misericordia y se nos llena todos los meses? Hay gente sentada por el suelo, miles de personas online...

Fue entonces cuando nació Llamados, una iniciativa en la que ofrecer a los fieles un espacio más amplio en el que poder asistir a estas Oraciones de Misericordia. Fue en el centro de la capital española y a él acudieron 6.000 personas.

José María explica que lo que se vivió allí fue un momento muy especial. De las Oraciones de Misericordia en su parroquia a congregar a más de 6.000 personas, confiesa que el resultado les sorprendió más de lo que esperaban.

PADRE JOSÉ MARÍA SÁNCHEZ DE LAMADRID

Párroco Iglesia de Santo Domingo, Algete

El señor es muy bueno. No se deja ganar en generosidad y él se ha derramado y la gente, pues eso, se fue muy llena, muy llena. Ahí es donde yo creo que realmente nos ha sorprendido el señor.

No es la primera vez que un evento católico congrega a miles de personas. La asistencia masiva y el interés por participar en encuentros de oración parecen reflejar una tendencia creciente a acercarse a la fe.

PADRE JOSÉ MARÍA SÁNCHEZ DE LAMADRID

Párroco Iglesia de Santo Domingo, Algete

Yo creo que lo que hay es menos complejo y más autenticidad

La gente tiene necesidad de sentido, de propósito en su vida, y cuando no le llenan las cosas, al final la gente vuelve a Dios

Lo que comenzó como una hora santa mensual en Algete terminó siendo un reflejo de cómo miles de personas buscan en comunidad sentido, propósito y conexión en su vida cotidiana.

BAM

La SEMANA de ORACIÓN por los CRISTIANOS, qué es y que significa “UNIDAD cristiana”

El 18 de enero marcó el primer día de la 126.ª Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. El Papa León XIV celebró el día inaugural de esta semana profundizando en el tema de la oración de este año.

LEÓN XIV
El tema de este año se toma de la Carta de San Pablo a los Efesios: “Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como fuisteis llamados a la misma esperanza de vuestra vocación”. Las oraciones y reflexiones fueron preparadas por un grupo ecuménico coordinado por el Departamento de Relaciones Intereclesiásticas de la Iglesia Apostólica Armenia. Durante estos días, invito a todas las comunidades católicas a profundizar sus oraciones por la plena y visible unidad de todos los cristianos.

Pero, ¿de dónde surgió la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos y qué significa exactamente “unidad cristiana” en este contexto?

Los siglos XIX y XX vieron un aumento del interés por la unidad cristiana entre varias denominaciones cristianas. Lo que eventualmente se conocería como el movimiento ecuménico ganó fuerza en el Reino Unido y Estados Unidos, con predicadores populares pentecostales, anglicanos y católicos alentando la oración por la unidad entre las ramas divididas del cristianismo.

LEÓN XIV
Los orígenes de esta iniciativa se remontan a dos siglos atrás, y el Papa León XIII la alentó fuertemente.

Quizá la figura más destacada del movimiento fue el reverendo Paul Wattson, un predicador anglicano, quien inició la Octava de la Unidad Cristiana en 1908 para involucrar a todos los cristianos en la conversación y la oración por la unidad. El reverendo Wattson se convirtió al catolicismo en 1909 y fue ordenado sacerdote en 1910.



Más tarde, durante el Concilio Vaticano II, Unitatis Redintegratio, o Decreto sobre el Ecumenismo, enfatizó la necesidad de la oración en la conversación ecuménica y alentó una semana de oración dedicada a la unificación cristiana.

Y este año, las oraciones y reflexiones de la semana son sencillas.

“La unidad es un mandato divino en el núcleo de nuestra identidad cristiana, más que un simple ideal. Representa la esencia del llamado de la Iglesia: un llamado a reflejar la armoniosa unidad de nuestra vida en Cristo en medio de nuestra diversidad.”

El Papa León XIV repitió mensajes similares durante su primer viaje papal a Líbano y Turquía.

LEÓN XIV

Todos estamos invitados a superar el escándalo de las divisiones que, lamentablemente, todavía existen, y a cultivar el deseo de unidad por el que el Señor Jesús oró y dio su vida. Cuanto más reconciliados estemos, más podremos los cristianos dar un testimonio creíble del Evangelio de Jesucristo.

Las reflexiones de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos de este año animan a todos los fieles a ver la reconciliación, no solo como una posibilidad agradable, sino como uno de los llamados fundamentales de la vida cristiana.

BAM