Daniel del Castillo González

El Niño de las Monjas es una película de 1959, pero la realidad siempre acaba superando la ficción.

Jordi Pérez es torero, tiene 26 años y por circunstancias familiares empezó a vivir junto a las madres de los desamparados, en la casa San José de la Montaña.

EL NIÑO DE LAS MONJAS

Torero

Por circunstancias, mis padres en ese momento no podían hacerse cargo de nosotros. Y bueno, pues con todo el dolor de su corazón y con todo su pesar, pues oye, tuvieron que tomar una decisión, podríamos decir, drástica, porque ellos no querían eso,¿no? Ellos querían cuidarnos, protegernos, como un padre y una madre quieren para sus hijos.

Con doce años y junto con sus hermanos, empezó a crecer junto a las monjas, algo que cambió su vida, y encaminó su vocación.

EL NIÑO DE LAS MONJAS

Torero

Nos han dado una segunda oportunidad en la vida para poder aprovecharla y ser unas personas de bienes, y sobre todo una educación, unos valores que a día de hoy son grandiosos.

Las Madres de los Desamparados apuntaron a Jordi a rugby, pero este deporte no cumplió sus expectativas.

Quería ser torero, y las monjas no lo veían claro. Cuando fueron a apuntarle, creían que la Madre Elisa estaba pidiendo víveres.

MADRE ELISA
Congregación de Madres de Desamparados y San José de la Montaña

El maestro Juan Carlos Vera, que estaba allí en la escuela, se sorprendió un poco cuando me vio llegar. Le contamos un poco que teníamos al niño con esa ilusión, con esas ganas y se alegró y me dijo, madre no te preocupes que aquí solo va a aprender cosas buenas y llegue o no llegue, aquí se le van a inculcar unos valores que vamos a ir en acuerdo con vosotros.

Así comenzó Jordi Pérez el camino hacia su vocación de torero, con las monjas como su más fiel aliado.

EL NIÑO DE LAS MONJAS

Torero

La verdad que ellas se ofrecieron desde el primer momento cuando se rompieran los trastos de torear, pues arreglarlos. Y bueno, pues ese ha sido su mayor... podríamos decir y luego aparte el rezar por mí, que creo que es la faceta más importante y el torero que podríamos decir que hoy en día es el que más rezos recibe en una corrida de toros.

Ellas le acompañan a las plazas, le aconsejan y también, le dicen que se arrime al toro para triunfar.

MADRE ELISA
Congregación de Madres de Desamparados y San José de la Montaña

siempre lo hemos animado de hecho yo siempre le digo te tienes que arrimar porque el que no se arrima...

Debutó con traje de Luces en Murcia y nos fuimos a Murcia. a ver el debut y nos vamos con camionetas con todos los niños del hogar a estar con ellos.

Intentando ir el mayor número de religiosas posible para que él se sintiera arropado por lo que nos considera su familia.

El toreo no está exento de momentos duros. El niño de las monjas tuvo un percance grave toreando en Perú. Y su familia de desamparados, no lo abandonó.

MADRE ELISA
Congregación de Madres de Desamparados y San José de la Montaña

Cuando te enteras de lo que pasa a tantísimos kilómetros solo, lo hemos vivido mal, lo hemos pasado muy mal, muy mal.

Hemos estado sin dormir, porque cuando aquí es de día y es de noche, para poder cualquier hacer cosa era de noche, eran las noches enteras hablando con uno, con otro.

Jordi ahora hace el paseíllo por las plazas pero para las Madres de los Desamparados, sigue siendo uno de los niños de la casa.

Cuando faltan dos meses para el viaje del papa León a Uruguay, los obispos de ese país han llegado a Roma para la visita ad limina y le han traído dos regalos especiales.

Se trata de un libro sobre todas las iglesias uruguayas y de otros dos tomos con los mensajes que muchas personas han escrito a León, entre los que hay también dibujos y cartas de niños, donde expresan que lo esperan en noviembre.

Por su parte, León les regaló un rosario y una cruz pectoral igual a la que él usa.

Uruguay será el primer destino del papa en Sudamérica. Luego León XIV visitará Argentina y Perú.

Daniel del Castillo González

El papa ha recibido a los miembros del Centro internacional de estudios León XIV, una iniciativa de la Orden de San Agustín que apenas tiene un año de vida.

Este centro busca estudiar los grandes cambios sociales y políticos desde la Doctrina Social de la Iglesia.

Durante dos días, varios investigadores y expertos han debatido en Roma sobre las nuevas fronteras de la pobreza.

De este centro forman parte dos rostros conocidos. Joseph Farrell, prior general de los agustinos y una de las personas que impulsó la creación del Centro y Luis Marín de San Martín también agustino y parte del comité científico.

LEÓN XIV

Precisamente lo contrario de la resignación, la reflexión agustiniana que está en la base de vuestra iniciativa tiene mucho que ofrecer en el actual panorama internacional: una comprensión del amor como principio de renovación de la vida personal, económica y política.

Su primer gran encuentro internacional acaba de poner el foco en la pobreza, pero el programa del Centro va bastante más allá.

LEÓN XIV

Aunque esto suponga avanzar contracorriente, vuestra misión de esperanza consiste en promover, en Italia y en el mundo, una formación para la vida pública y política entendida como servicio al bien común, responsabilidad hacia la comunidad y construcción de relaciones fundamentadas en la solidaridad, la justicia y la paz.

El Centro lleva el nombre de León XIV porque nació dentro de la familia agustiniana y respondiendo a la insistencia del papa en recuperar el valor de la Doctrina Social de la Iglesia.

Santi Taboada

Cada miércoles, León XIV recibe en audiencia a los fieles congregados en la plaza de San Pedro. En esta reunión del papa con su pueblo hay lugar para la catequesis, los saludos y, también, los bailes.

Este grupo que ven dándolo todo viene de Calabria y quieren mostrar sus bailes tradicionales a León XIV.

MARIA ROSALE ROCCO

Presidenta Gruppo Fantasie Popolari

Nos hemos reunido aquí precisamente para presentar nuestra tradición ante el Papa.

Las altas temperaturas no lograron impedir que su música resonase por toda la plaza, atrayendo a muchos peregrinos.

A la audiencia suelen acudir también varios matrimonios, como Juala y Dhoni, naturales de la India, que se acercaron a la audiencia para conocer al papa.

JUALA

Recién casada india

Solo pude decirle que somos de la India, así que él nos dijo: «Vale, bienvenidos a Italia»; eso fue lo único que pude decirle.

Es la única oportunidad que tendremos en toda la vida, así que la disfrutamos muchísimo. Además, es la única ocasión en la que podremos volver a ponernos el vestido dentro de unos días. También nos hicimos un montón de selfies mientras estábamos allí sentados, porque el día de la boda no pudimos hacerlo.

Esto es solo una pequeña muestra de lo que generan las audiencias generales cada miércoles.

Santi Taboada

El doctor Alessandro de Franciscis, Sandro para los amigos, se define como el médico más inútil del mundo. A su despacho entraban los pacientes gritando: “Estoy curado”.

Esto es porque durante diecisiete años ha estado al frente de la oficina médica encargada de evaluar las supuestas curaciones milagrosas de Lourdes, además de ser el médico permanente del santuario.

Así se ganó su apodo de “Doctor Milagros”, aunque aclara que estos no son su trabajo.

ALESSANDRO DE FRANCISCIS

Exdirector Oficina de Constataciones Médicas de Lourdes

Soy y he sido muy cuidadose de rechazar cualquier comentario sobre milagros, porque los milagros no son mi trabajo. Un doctor, un médico, un estudiante de medicina, cualquiera en medicina, una enfermera, un farmacéutico: no estudiamos milagros. No tenemos ni conocimiento ni autoridad en milagros.

El doctor napolitano llegó a Lourdes en 2009, después de que un amigo suyo le recomendase al obispo de Tarbes y Lourdes. Tras una reflexión de cuatro meses, aceptó, convirtiéndose en el primer no francés en ocupar ese cargo.

DR. ALESSANDRO DE FRANCISCIS

Bueno, suponía dejar mi país, dejar a mi madre, mi padre ya había fallecido, dejar a mis hermanas, a mis primos, dejar mi vida. Dejarlo todo y cambiarlo. Pero, eventualmente, dije que sí. Y entonces, dejé mis dos trabajos: en la universidad y como gobernador. Me mudé a Lourdes y llegué a la oficina el uno de abril de 2009.

Lo describe como el gran honor de su vida, ser el doctor de la Gruta. Ha participado en el reconocimiento de cinco nuevos milagros. Lourdes ya ha registrado 72 en toda su historia.

Aclara que para que haya un milagro deben darse siete condiciones. La primera: un diagnóstico claro.

DR. ALESSANDRO DE FRANCISCIS

No tienes idea de cuántas partes del mundo, cuántas personas me han escrito para decirme, o han venido personalmente diciendo: "No podía andar y ahora ando". "Sí -les decía-. Pero, ¿cómo es que antes no podías andar?". No hay diagnóstico. "No podía ver". No hay diagnóstico. Necesitamos un diagnóstico, uno preciso.

Se precisa además que la enfermedad sea grave y que la curación haya sucedido de forma instantánea, completa, duradera, inesperada e inexplicable.

Una vez se cumplían las siete condiciones, el doctor De Franciscis remitía el caso al Comité Médico Internacional, compuesto por casi cuarenta médicos de todo el mundo, que votan. Si sale favorable, corresponde a la Iglesia el reconocimiento.

Son procesos largos, de décadas, que exigen que los pacientes se mantengan en contacto con la Oficina de Constatación durante muchos años.

DR. ALESSANDRO DE FRANCISCIS

Nunca menos de 10 años: la hermana Benedetta Moriot, la última cura milagrosa francesa, fue un récord de rapidez. Fue sanada en 2008, el año del Jubileo de Lourdes, y fue reconocido como milagro por el obispo, el obispo de Beauvais, en el norte de Francia, en 2018. Eso es muy rápido. Observamos a todas horas.

Tras 17 años, el doctor Milagros ha dejado ya la dirección de la Oficina. También abandonó su cargo como Gran Hospitalario de la Orden de Malta, encargado de coordinar la misión humanitaria de la Orden a nivel internacional.

James Haupt

Dos bomberos de Nueva York son homenajeados por arriesgar sus vidas para salvar el Santísimo Sacramento

En 1997, la iglesia de San Felipe Neri sufrió el segundo gran incendio de su historia. El teniente de bomberos de Nueva York, Michael Healey y el bombero Donald Regan tomaron la valiente decisión de sacar el sagrario entre las llamas, a pesar del enorme peligro.

El teniente Mickey Conboy presenció el rescate de primera mano como parte del equipo que acudió al lugar.

MICKEY CONBOY, Ex teniente de Bomberos de NY
Donnie Regan y Michael Healey fueron realmente los dos bomberos que subieron al altar mientras el techo se venía abajo a su alrededor y sacaron el sagrario de allí, en un gran acto de valentía. Y, como ambos eran buenos católicos, aquello era lo más importante que podíamos hacer. Y entonces dijimos: «Tenemos que volver a sacar las estatuas».

Casi tres décadas después, los dos héroes fueron homenajeados durante una misa especial y se colocó una placa en el sagrario por el que arriesgaron sus vidas.

Peter, el hijo de Donald, que siguió los pasos de su padre y también se convirtió en bombero, reflexionó sobre el legado que dejó su padre.

PETER REGAN, Bombero de Nueva York e hijo de Donald Regan
Creo que, como miembro de la familia, es un gran honor que mi padre sea reconocido de esa manera y, básicamente, para siempre. Y que se le reconozca por algo tan importante como lo que fue capaz de hacer.

Pero la historia de estos dos bomberos no termina con el rescate en San Felipe Neri.

Cuatro años después, tanto Regan como Healey murieron en acto de servicio durante los atentados del 11 de septiembre.

PETER REGAN, Bombero de Nueva York e hijo de Donald Regan
Recuerden las vidas que fueron arrebatadas. Mi padre, Donald; amigos, familiares. No se perdieron, no desaparecieron ni fueron olvidados; les arrebataron la vida en esta Tierra.

Su heroísmo en 1997 ha quedado para siempre ligado al sacrificio que hicieron en las torres gemelas cuatro años después.

Carmen Álvarez Cuadrado

Esto es París en 1900. Francia empieza el S. XX en un terreno cada vez más hostil para la Iglesia. Querían erigirse como modelo de Estado laico a la vanguardia de Europa, y las leyes, fuesen nacionales o locales, lo debían amparar.

En menos de una década, la Tercera República tomó medidas radicales: rompió lazos con el Vaticano, prohibió las procesiones, cerró más de 3.000 escuelas católicas, confiscó bienes de la Iglesia y vetó la enseñanza religiosa incluso en el ámbito privado.

Una de las leyes más radicales fue la que exigía una autorización estatal a las órdenes para existir. Aunque esto tenía trampa: denegaron la solicitud de casi todas, provocando el exilio forzado de más de 30.000 religiosos.

FRANÇOIS VAYNE, Vaticanista francés
Cuando la Francia laica intentó, y el gobierno laico fanático quiso impedir que la comunidad católica manifestara su fe, cuando expulsaron a todas las congregaciones religiosas a principios del siglo XX, Lourdes se convirtió en un lugar donde la fe podía manifestarse libremente mediante procesiones; todo lo que estaba prohibido en otras ciudades, en Lourdes se podía hacer.

Mientras el país se volvía anticlerical, Lourdes resistía. Las apariciones de la Virgen a la joven Bernardette, en 1858, convirtieron este pequeño pueblo de los Pirineos en un auténtico fenómeno de masas.

50 años después, en 1908, Lourdes ya registraba un millón de peregrinos anuales. En una Francia doblegada al ateísmo, este lugar se volvió un oasis para los católicos franceses.

FRANÇOIS VAYNE, Vaticanista francés
La llama de la fe católica ha resistido al laicismo francés precisamente en Lourdes, y es muy importante señalarlo, porque sin Lourdes muchos católicos franceses no habrían podido encontrar la fuente que alimentara su fe y su esperanza en torno a esta aparición tan luminosa.

Pero esta resistencia iba más allá. Francia había cambiado la fe en Dios por la fe en la ciencia. Y. en Lourdes, al contrario: se vivían curaciones inexplicables, que los médicos atribuyeron a una divinidad. Desde 1858, hay oficialmente 72 milagros, aunque los expedientes son más de 7.000.

Y otro motivo es el financiero. Lourdes es un gran motor económico independiente y fuente de empleo para miles de familias laicas. Trabajos fijos sumados a los más de 20.000 voluntarios anuales. Entre todos, reciben al año a más de 5 millones de peregrinos.

A pesar de la consolidación del Estado laico, en Francia algo está cambiando en la sociedad. Un despertar de conversiones, con miles de bautismos de adultos en los últimos años.

CAMILLE DALMAS, Vaticanista, Agencia I.MEDIA (Francia)
Hay algo nuevo si hablamos de Francia, país de la revolución, del ateísmo militante, un país que, si nos fijamos en los dos últimos siglos, realmente ha hecho más daño a la Iglesia que bien le ha hecho, aunque haya habido grandes santos que, a su manera, también han ayudado a la Iglesia; pero sabemos que es una tierra en la que ha habido mártires por la fe.

Lourdes se alzó en su momento como la resistencia a una Francia fanática por el laicismo. Un siglo después, León XIV viaja para dar aliento y recordar a los católicos que las raíces católicas del país, a pesar de todo, siguen vivas.

En plena era digital, León XIV vuelve a plantear una pregunta muy humana: ¿cómo seguir siendo una comunidad cuando cada vez más relaciones pasan por una pantalla?

En su catequesis, el Papa ha retomado la Gaudium et spes para hablar de la familia humana, del bien común y de la necesidad de proteger unas relaciones que la tecnología puede acercar, pero también volver más virtuales.

Queridos hermanos y hermanas:
En esta catequesis, para continuar reflexionando sobre la Constitución pastoral Gaudium et
spes, quiero proponer el tema de la comunidad humana. El Concilio nos recuerda que Dios «ha
querido que los hombres constituyan una sola familia y se traten entre sí con espíritu de hermanos»
(GS 24). Hoy, que vivimos en una sociedad permeada por el desarrollo tecnológico, el cual por una
parte acorta distancias y derriba barreras, y por otra pone en riesgo las relaciones personales —las
cuales pueden volverse cada vez más virtuales—, es preciso reubicar el lugar de la persona humana.
Para alcanzar la perfección a la que nos llama el Señor, tanto de cada comunidad como de
cada individuo, es necesario el bien común. Esto exige tener en cuenta el respeto de toda persona,
promoviendo la vida y rehuyendo a toda forma que atente contra ella; respetar, incluso a los enemigos
o a quienes piensan diferente a nosotros; y respetar la dignidad que cada uno posee, sin discriminar a
nadie, lo que se concretiza en la justicia social.
Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española. En estos días, muchos países
latinoamericanos celebran su fiesta nacional. Pidamos al Señor que, valorando la identidad de nuestra
patria, el Evangelio nos abra la mente y el corazón para reconocer que somos parte de un proyecto
divino más grande, que somos parte de la familia humana creada por Dios. Que el Señor los bendiga.
Muchas gracias.

Mons. Jamie Gigantiello era enlace del Departamento de Policía de Nueva York el 11 de septiembre de 2001. Ese día se preparaba para celebrar Misa cuando recibió una llamada que le avisaba de lo ocurrido

MONS. JAMIE GIGANTIELLO
Capellán de los Bomberos de NY
Había miles y miles de personas caminando en medio del caos, pero en silencio, en calma. Era como un caos organizado. La gente caminaba en estado de shock.

Mons. David Cassato había sido nombrado capellán de los bomberos apenas unos meses antes. Ese día estaba cruzando el puente Brooklyn en coche y estaba todo vacío.

MONS. DAVID CASSATO
Capellán de los Bomberos de NY

Recuerdo a cientos y cientos de personas evacuando la ciudad, saliendo, caminando por las calles en masa, tratando de salir de la ciudad. La gente que venía llorando, pidiendo ayuda con su teléfono, querían comunicarse con alguien del exterior.

Ambos entraron en acción de inmediato, respondiendo a llamadas y trabajando en la morgue. Allí recibieron el cuerpo de la Víctima 0001, el padre Mychal Judge. Lo pusieron sobre una mesa y lo bendijeron.

MONS. JAMIE GIGANTIELLO
Capellán de los Bomberos de NY
Creo que eso es lo que más recuerdo de ese día. Y luego me nombraron capellán de los bomberos. Se lo debemos a ellos, continuamos con el ministerio suyo y de tantos otros.

En un día donde se vio tanto dolor y destrucción, la gente intentaba entender por qué había sucedido esto. Pero no se trata solo del impacto en el momento, sino de la recuperación posterior a la tragedia.

MONS. JAMIE GIGANTIELLO
Capellán de los Bomberos de NY
Al día siguiente me levanté para celebrar la Misa. No tuve tiempo de preparar la lectura ni de revisar el Evangelio. Lo abro y era la misma lectura que la de hoy, en la que Jesús dice: "Amad a vuestros enemigos, rogad por los que os persiguen". Y tuve que pararme un momento y decirme a mí mismo: "Dios, ¿me estás poniendo a prueba?". Creo que realmente necesitábamos eso, porque recordamos el 11 de septiembre, pero también tenemos que intentar recordar el 12 de septiembre.

Los capellanes de los bomberos continúan honrando a los fallecidos en los atentados del 11 de septiembre a través de su ministerio y servicio. Y enfatizan la importancia no solo de recordar ese día, sino también el día después.

Daniel del Castillo González

León XIV ha visitado por primera vez como Papa la Biblioteca Apostólica Vaticana.

Y no ha sido una visita cualquiera: ha coincidido con su 71 cumpleaños, con la inauguración de una exposición y en una institución que prepara más espacio para custodiar sus fondos.

El Papa ha recordado además una coincidencia personal.

LEÓN XIV

Muchos de vosotros quizás no lo sepaís, mi madre era bibliotecaria. Y hoy me encuentro aquí en mi cumpleaños, precisamente para saludarlos a todos. Por primera vez como pontífice visito la Biblioteca Vaticana, siguiendo el ejemplo de mis predecesores.

La Biblioteca Apostólica nació formalmente en 1475 y hoy conserva patrimonio bibliográfico de campos muy distintos.

Va mucho más allá de la teología; dentro se habla de filosofía, astronomía, matemáticas o medicina además de obras procedentes de distintas culturas y tradiciones religiosas.

Y para explicar la misión de la Biblioteca el papa utiliza una imagen muy concreta.

LEÓN XIV

La biblioteca apostólica es un corazón. El latido del corazón es el símbolo de la vida. y resulta de dos movimientos contrarios, la sístole y la diástole, una concentración y una distensión, un movimiento hacia el centro y uno hacia la periferia.

Ese “diástole” significa también apertura. Y hoy esa apertura se traduce en AQVA, la primera exposición que pone en diálogo el patrimonio de la Biblioteca con creadores contemporáneos.

El tema es el agua, capaz de ser al mismo tiempo fuerza destructiva y fuente de vida.

El Papa ha terminado con una tarea: conservar el pasado, pero sin quedarse encerrado en él.

Daniel del Castillo González

El papa León ha emitido un Motu Propio en el que anula los recortes salariales para los cardenales, altos cargos de dicasterios y empleados del Vaticano.

En 2021 el papa Francisco dictaminó que ante el déficit de la gestión economica de la santa sede y la emergencia del coronavirus se reducían las dedicaciones economicas de estos sectores laborales del Vaticano.

GFX

Considerando que es necesario garantizar la sostenibilidad y el equilibrio entre ingresos y gastos, la remuneración cualquiera que sea su denominación, pagada por la Santa Sede a los cardenales se reducirá en un diez por ciento con respecto a la última retribución recibida.

El papa Francisco, quién decidió no tener un sueldo mientras ostentaba las llaves de San Pedro, también congeló de manera temporal la subida bianual para los empleados, aunque esta medida no afectó a los niveles de menor salario.

En su carta apostólica El papa argentino también señalaba que lo hacía para salvaguardar todos los puestos de trabajo,y garantizar la sostenibilidad financiera.

Ahora que León XIV ha derogado el decreto de Francisco, ¿Qué quiere decir que se recuperen parte de los sueldos?

La estructura salarial del Vaticano se divide en empleados, que incluye desde el personal de mantenimiento hasta periodistas y técnicos.

Según el Vaticanista Javier Martínez – Brocal, estos salarios oscilan entre los 1500 y los 3000 euros.

Después se encuentran altos cargos, miembros curiales cuyo sueldo también se dedica a cubrir las necesidades de su misión pastoral.

En 2014 se fijaron los salarios para este segundo grupo. Una orquilla que está entre los 2.900 y los 3.600, a los que se suman gastos de representación, por lo que podría llegar a los 5.000 mensuales.

Ahora con León XIV regresa esa retribución del 10% para cardenales, el 8% para jefes y secretarios de dicasterios.

También León XIV descongela el aumento bienal a los trabajadores. Premiando la antigüedad de los empleados de la Santa Sede.

Esto no quiere decir que la decisión de León XIV sea contraria a la de Francisco, de hecho, el papa señala lo siguiente:
GFX

Las medidas de contención salarial adoptadas por mi Predecesor que fueron necesarias para afrontar el desafío excepcional de la pandemia, ahora pueden superarse.

Eso si, que León XIV fulmine el futuro sostenible de Francisco no expresa que la situación económica esté resuelta.

Sino que las medidas de austeridad económica para los sueldos ya no son necesarias, y que se seguirá trabajando por una sostenibilidad económica con instrumentos diversos.