Daniel del Castillo González

Dos funerales no católicos en Italia han vuelto a poner el caso iglesia y masonería encima de la mesa.

En Roma, el fundador de una logia del Gran Oriente de Italia no recibió las exequias.

El vicario de Roma, el cardenal Baldo Reina, indicó que se hiciera solamente una breve oración, ya que pertenecía a la masonería.

Días después, el obispo de Sanremo hizo lo procedente con el maestro de una logia de Italia.

P. ROCCO D’AMBROSIO

Pontificia Universidad Gregoriana

Desde la creación en el siglo XVIII, la Iglesia no ha reconocido o, mejor dicho, siempre ha afirmado y lo sigue afirmando, que el credo masónico no puede ser compatible con el credo cristiano, porque la masonería tiene elementos gnósticos y esotéricos que están alejados de lo que cree la Iglesia Católica, porque nosotros creemos en Jesucristo, que es el Hijo de Dios y que nos ha enviado el Espíritu. La masonería cree en otra cosa.

En 2023, el obispo de Dumaguete, en Filipinas, escribió a Roma porque en su diócesis aumentaba el número de fieles vinculados a la masonería.

La respuesta del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, aprobada por Francisco, volvió a dejar claro que la afiliación activa seguía prohibida.

P. ROCCO D’AMBROSIO

Pontificia Universidad Gregoriana

Cuando esta posición se hace pública, es decir, cuando la persona dice abiertamente que pertenece a una logia masónica, queda afectada por la prohibición de participar en los sacramentos y, por tanto, no puede comulgar y, si se confesara, tendría que admitir esto, pero tendría que admitir también que quiere volver a entrar en la Iglesia Católica.

La Doctrina de la Iglesia es clara con la pertenencia a la Masonería. El código de Derecho Canónico ratificó que el juicio sobre la masonería no había cambiado y que la afiliación seguía prohibida.

Dos años después, el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Joseph Ratzinger volvió a explicar por qué.

La masonería defiende una idea de la creación diversa a la Iglesia, esa concepción entra en conflicto con la realidad del Evangelio.

P. ROCCO D’AMBROSIO

Pontificia Universidad Gregoriana

No podemos negar que también ha habido momentos de grandes tensiones entre la masonería y la Iglesia Católica, en los que se desarrollaron formas tanto de clericalismo y de cierre neto como también de anticlericalismo.

Y, sin embargo, aquí aparece la paradoja: una Iglesia que considera incompatible la pertenencia de un católico a una logia no considera imposible establecer un diálogo con la masonería, incluso pese a su secretismo.

P. ROCCO D’AMBROSIO

Pontificia Universidad Gregoriana

El secreto es una cuestión que, de hecho, la Iglesia en principio no aceptaría. Todo lo que ha sido dicho en secreto, dice Jesús, será dicho en los tejados. Nosotros no escondemos nuestra fe, la profesamos también públicamente.

Tras los dos funerales de agosto, el Maestro del Gran Oriente de Italia, señaló que ante la muerte se descubrirá la verdad. Dejando claro que quieren continuar la discusión contra la Iglesia.

Daniel del Castillo González

La Santa Sede ha confirmado el relevo del Cardenal Mauro Gambetti como arcipreste de la Basílica de San Pedro.

El Franciscano llegó de la mano del papa Fracisco en 2020. Apenas tres meses después el argentino lo nombró Arcipreste de San Pedro y vicario general para la Ciudad del Vaticano.

Ahora el destino será Chieti-Vasto, una archidiócesis italian, sustituyendo a Bruno Forte, que ya había presentado la renuncia por edad.

Aquí aparece una de las pistas más llamativas. La propia Iglesia de Chieti-Vasto convocó el día anterior del nombramiento papal una asamblea extraordinaria para 'comunicar una noticia relevante para la vida de la Archidiócesis'.

Esto coincide con las especulaciones de que Gambetti ya había comunicado a los canónigos de la Basílica el día que se haría oficial su nombramiento.

Si esta suposición se confirmase, Mauro Gambetti habría violado las normas del Secreto Pontificio establecidas por Pablo VI.

La salida es uno de los relevos más importantes de León XIV, y terminan así cinco años marcados por episodios polémicos, como los actos vandálicos en el altar mayor en dos ocasiones, el posible restaurante en la azotea de la Basílica o los espacios de escucha para quienes no accediesen a la confesión.

Daniel del Castillo González

Carlos Cordonero llegó a Roma en 2023 para estudiar filosofía, pero terminó recuperando una pasión que llevaba consigo desde Nicaragua: el canto. Aprendió técnica vocal en su país y allí llegó incluso a crear un coro.

Hoy forma parte de la Capilla Giulia de la Basílica de San Pedro, uno de los coros históricos de la Iglesia, fundado en 1513 por Julio II.

Pero una llamada inesperada lo llevó hasta Castel Gandolfo, hasta el papa León.

CARLOS CORDONERO

The Roman Cantor

Bueno, digamos que fue una sorpresa, sí. Fue como inesperado porque me escribió un querido amigo sacerdote y me dijo, porque fui a visitar Castel Gandolfo, me lo encontré, y bueno, al día siguiente me escribió y me dice, ¿podrías cantar para el Papa? Y yo, o sea, me asusté y yo lo creí como una broma, le dije, bueno, no, estás molestando.

La misa se celebraba en el Borgo Laudato si’ con motivo de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación.

En esta celebración había otro ingrediente poco habitual en una eucaristía presidida por el papa: Eran los mariachis.

CARLOS CORDONERO

The Roman Cantor

Cuando hicimos el ensayo, o sea, me impresionó mucho lo bonito que sonaban todos los instrumentos juntos. O sea, el grupo era bastante bravo, como dicen en italiano. Y pues me gustó mucho esa experiencia, era la primera vez que cantaba en mi vida con mariachis, la primera vez.

El nicaragüense no sabía que después de la misa tendría la oportunidad de hablar con León XIV.

CARLOS CORDONERO

The Roman Cantor

Entonces comencé a escribir una carta para el Papa y le agradecí mucho la oportunidad de haber cantado una misa presidida por él. Le hablé un poco de la necesidad de la música que tienen los jóvenes hoy, o sea, el proyecto que tenía. Y nada, como una posata le dije, bueno, espero que algún día pueda cantar una misa para él.

Ese proyecto es The Roman Cantor, una iniciativa que nació junto a un organista y que busca llevar música sacra a distintos públicos a través de varios idiomas.

CARLOS CORDONERO

The Roman Cantor

Crear ese ambiente de unidad en la Iglesia Católica que mucho hace falta y que considero que es uno de los principales objetivos de la Iglesia en este momento.

Sigue formándose en la Capilla Giulia, donde el repertorio exige polifonía, canto gregoriano, laudes y vísperas.

Daniel del Castillo González

La inteligencia artificial puede generar una imagen en segundos. Pero para el papa hay algo que una máquina no puede aportar.

Entre artistas y representantes del mundo de la cultura, el Papa les ha pedido que asuman un papel particular.

LEÓN XIV

A los algoritmos les falta la chispa de lo humano. Por todo esto, la Iglesia desea renovar con los artistas y con las instituciones culturales una alianza, una alianza para custodiar lo humano.

El arte, cuando es auténtico, está animado por esta inquietud. Por lo tanto, la Iglesia nunca ha considerado el arte un accesorio.

para papa, el arte ocupa un lugar especial en la batalla cultural, permite expresar lo que no se reduce a eficiencia.
LEÓN XIV

En la era de la técnica y del consumo, el gran peligro no es ya solo la censura, sino el aplanamiento, no solo el silencio impuesto, sino el ruido que hace imposible escuchar.

La Iglesia necesita de ustedes, en particular en esta era de inteligencia artificial, en la cual se vuelve urgente distinguir el arte humano de lo que es producido por las máquinas.

Para León XIV el futuro del arte también está en recordar qué puede hacer una persona.

A la llegada del papa a la gruta de Lourdes de los Jardines Vaticanos sonaban los acordes de la canción 'Jesus Christ you are my life' de Marco Frisina.

En esta ocasión el papa presidía un rosario junto a los niños de Ayuda a la Iglesia Necesitada por la paz, además, en el pretexto de que octubre es el mes del Rosario.

Uno de los momentos más emotivos sucedió cuando el papa León XIV, tras hacer una pequeña ofrenda floral a la Virgen, se animó a cantar junto con los niños los versos de esta pieza musical.

Carmen Álvarez Cuadrado

Así comenzaba el rosario de León XIV junto a unos 700 niños en el Vaticano, con el papa ofreciendo un ramo de flores a la Virgen.

Se hizo justo delante de la réplica de la Gruta de Lourdes, dentro de los jardines vaticanos. Con motivo del mes del rosario, Ayuda a la Iglesia Necesitada realiza anualmente un programa llamado 'Un millón de niños rezando el rosario', donde se pide por la paz y la unidad en los países afectados por la guerra.

Este 2026, la campaña se centra en el mensaje de Fátima: “Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará”. Y León les dijo que las personas que más los querían eran Jesús y María.

LEÓN XIV

ORIG. ITALIANO
Nosotros también los queremos, ¿verdad? [¡Sí!] ¿Lo decimos? Intentémoslo. Repitamos juntos: «Te quiero, Jesús» [repiten]. «Te quiero, María» [repiten]. Sí, os queremos, Jesús y María, y esta noche os pedimos un regalo especial: la paz para todos los niños del mundo, especialmente para aquellos que viven donde hay guerra, en tantos países del mundo.

El papa les dijo que no estaban solos, que los acompañaban niños de todo el mundo en este rezo del rosario:

LEÓN XIV
En todo el mundo, un millón de niños rezan con nosotros. Un millón. Imagínense: cincuenta millones de Ave Marías que se elevan al Cielo desde cada rincón y en cada idioma de la Tierra, pidiendo paz y uniéndose como en un solo y enorme rosario, para abrazar y unir a todos los continentes, razas y naciones del planeta.

Se vivieron momentos como este...
O como este...

Y así se puso fin a una tarde muy especial, pidiendo por la paz junto a León XIV.

Daniel del Castillo González

Diez años después del encuentro del papa Francisco con los Luteranos en Lund, ambas identidades vuelven a mirar juntos hacia una fecha histórica: 2030.

Será entonces cuando se cumplan cinco siglos de la Confesión de Augsburgo, la exposición de la fe de los reformadores que fundamenta de la separación entre católicos y luteranos.

El horizonte que plantea el Papa, es aavanzar en aquello que católicos y luteranos ya tienen en común.

LEÓN XIV

Cristo no debe convertirse en una palabra extranjera en nuestro mundo. Nuestro mundo necesita un testimonio ecuménico de Cristo que lo haga conocido a través de sus vidas y acciones. Porque solo Cristo es la fuente viva capaz de satisfacer los anhelos más profundos de la humanidad

León XIV propone ahora recuperar precisamente la dimensión ecuménica original de aquel texto.

LEÓN XIV

Mirando hacia el año 2030, sería bueno que una vez más lográramos afirmar juntos el potencial ecuménico preconfesional de la Confessio Augustana.

La delegación luterana ha llegado al Vaticano con dos símbolos de aquel camino: una cruz de la conmemoración de Lund y una pieza de cerámica elaborada por palestinos en Jerusalén.

Carmen Álvarez Cuadrado

La cuna del Niño Jesús no está en Belén, sino en Roma, en la basílica de Santa María la Mayor. Es esta que ven... Y sí, puede parecer que no es real por el oro y la plata que la adornan, pero la reliquia se custodia dentro. Fíjense...

Son estos listones que ven de madera que, según la tradición cristiana, formaron parte del pesebre en el que Jesús fue acostado tras su nacimiento.

Han pasado más de 2.000 años, así que es normal preguntarse: ¿cómo se ha conservado? ¿por qué está en Roma? ¿Cómo llegó a la Ciudad Eterna?

El Evangelio de Lucas explica que, cuando José y María llegaron a Belén, no “había sitio para ellos en la posada”. Fue cuando buscaron refugio en una cueva.

Tras el parto, María envolvió a Jesús en pañales y lo puso en una cuna para aislarlo del frío. Pero no piensen en una como las de ahora, porque no existían. Era una estructura de madera donde se ponía la paja o el grano para los animales.

Ya después de Cristo, esta gruta se convirtió en un lugar de devoción cristiana. De hecho, autores como San Justino y Orígenes de Alejandría dejaron escrito en los primeros siglos que existía una cueva muy conocida que los vecinos identificaban como el lugar donde nació Jesús.

Y una de las pruebas de su existencia llegó con Adriano en el SII. Intentó eliminar su culto construyendo un bosque pagano. Así, dejó una marca que preservó su ubicación exacta.

Por eso, en el S.IV, cuando ya se legalizó el cristianismo, no se tuvo que adivinar dónde estaba el sitio de nacimiento de Jesús. Y Constantino mandó a construir encima de esa cueva la basílica de la Natividad.

Sobre cómo llegó la reliquia a Roma, en el S.VII, ante la invasión islámica en Tierra Santa, el entonces patriarca de Jerusalén habría enviado esa madera a Roma, para que el papa Teodoro I las protegiese. Desde entonces, se custodian en Santa María la Mayor.

El relicario que existe hoy se hizo en el S.XIX y está ubicado en la Capilla de la Confesión. Este espacio se comenzará a restaurar. Por eso, la reliquia se trasladará a uno de los altares próximos a la Capilla Sixtina, en Santa María la Mayor, donde los fieles lo podrán contemplar de cerca.

El 24 de diciembre, la Sagrada Cuna se colocará en el altar papal para las celebraciones de Navidad y, tras la epifanía, volverá a su lugar original, que estará ya renovado.

León XIV ha recibido en audiencia a Faustin-Archange Touadéra, el presidente de la República Centroafricana, que acaba de estar en la Asamblea General de Naciones Unidas.

Touadéra es mandatario desde 2016, y sobre él pesan acusaciones de perpetrarse en el poder y de limitar las libertades civiles, entre otras.

En la reunión, hablaron sobre la situación social, política y humanitaria del país, con foco en el proceso de paz.

Después del tradicional intercambio de regalos, el papa bendijo objetos.

Tras décadas de conflicto armado, Repúbica Centroafricana es uno de los países más pobres del mundo. Un quinto de su población es desplazada interna o refugiada en países vecinos.

El papa León XIV recibió a la Comisión Internacional de Monjas Dominicas Contemplativas, un grupo de reflexión que asesora al maestro de la orden fundada por Santo Domingo.

Ante estas hermanas que buscan a Dios en el silencio, el papa habló sobre la contemplación.

PAPA LEÓN
La contemplación es «“respiración” de nuestra relación con Dios», parada silenciosa en la que acoger la Palabra y dejarse transformar por ella, que nos permite conocer siempre más, en Él, las cosas y las personas, para poder dar después a los otros aquello que hemos visto y comprendido.

La Comisión Internacional está integrada por representantes de todo el mundo. León también les habló sobre el silencio y las invitó a crear espacios de libertad y de verdad.

PAPA LEÓN
En el silencio, de hecho, encuentran escucha las preguntas que se hace cada persona, pero a las que no siempre es fácil responder solos. Por esto es necesario que sus comunidades ofrezcan oasis de verdadera y profunda paz, donde se acalle el caótico afán ligado a las cosas exteriores y uno se pueda poner a la escucha de la voz de Dios.

Por último, el papa las invitó a no perder el ánimo, aún ante los problemas.

PAPA LEÓN
Su servicio a la Iglesia es precioso: continúenlo con confianza, en la comunión y con discernimiento, unidas pero sin uniformarse, fieles a la tradición y abiertas a la novedad, contemplativas porque son capaces de llevar al mundo delante de Dios.

Antes de despedirse, León agradeció a las monjas dominicas contemplativas del don que cada una de ellas representa para la Iglesia.

CBM

Carolina Bellocq

El Vaticano aclaró que el sacerdote argentino Carlos Miguel Buela, fundador del Instituto del Verbo Encarnado y de las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará, cometió un delito contra el sexto mandamiento. Lo hizo con violencia Y contra cinco personas.

El padre Buela falleció en abril de 2023, cuando ya tenía una condena en su contra y tras haber apelado. Apenas unos días antes, el 30 de marzo, el tribunal de apelación había ratificado la denuncia, pero no llegó a redactarla ni publicarla antes de la muerte de Buela.

El proceso penal se detuvo, porque no trnía sentido juzgar a un difunto. Pero el Vaticano quiso informar a los miembros de los Institutos sobre la sentencia que no se había publicado. Lo hizo porque tiene “la certeza moral sobre la responsabilidad del padre Buela”. Y porque tiene intención de restablecer la verdad como un acto de justicia con las víctimas, así como para informar a los miembros de los institutos.

El Verbo Encarnado fue fundado por Buela en 1984 en Mendoza, Argentina. Hoy está presente en 45 paíes, entre los que se destacan varios donde hay pocos cristianos, como Uzbekistán, las Islas Salomón o Túnez.

Las primeras denuncias contra el fundador Buela son de los años 90. Roma asumió las investigaciones y lo destituyó en 2010, y en 2021 llegó la primera condena.

En 2025 el Vaticano reconoció «el gran empuje misionero del Instituto y el encomiable compromiso personal de muchos de sus miembros» pero constató irregularidades en otros ámbitos. Aplicó dos medidas: nombrar dos delegados pontificios y prohibir, durante tres años, el ingreso de nuevos candidatos mientras se revisan los itinerarios de formación.

El Instituto y sus miembros pasan ahora por un período de revisión, en el que tiene que distinguir entre el don del Espíritu y las limitaciones de su fundador.

Un día como hoy, 30 de septiembre, pero en el año 2023, el Papa Francisco presidió un Consistorio Público Ordinario en la Plaza de San Pedro para la creación de 21 nuevos purpurados de la Iglesia católica.

Entre los prelados que recibieron el birrete y el anillo cardenalicio se encontraba el agustino estadounidense Robert Francis Prevost, quien en ese momento se desempeñaba como prefecto del Dicasterio para los Obispos