Natalia Dedinsky

En su última asamblea plenaria, la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) pidió que más sacerdotes y voluntarios se sumen a la pastoral penitenciaria. Se estima que son 500.000 los católicos presos en el país.

El gobierno de cada estado ofrece capellanes de diversas religiones para trabajar en penitenciarías e instituciones de salud mental, en conformidad con la Primera Enmienda.

El P. John Farao dedicó más de 20 años a la pastoral penitenciaria, donde conoció a delincuentes de todo tipo. Ha dicho que gran parte del trabajo de un capellán de prisiones consiste en acompañar a los reclusos en pequeños grupos o de forma individual.

P. JOHN FARAO, OFM CONV
Capellán penitenciario

Sentía mucha compasión por víctimas. Y finalmente, sabes... la bondad de Dios simplemente me recordó: ellos también son el hijo pequeño de alguien.
Cuando realmente llegaba a conocerlos y bajaban la guardia, en general los veía con cicatrices muy profundas y traumas de la infancia.

Los reclusos podían elegir si asistir a la capilla o no. Y muchos no católicos también acudían al sacerdote en busca de consejo, que muchas veces se centraba en el perdón.

El P. Farao ha contado que muchos de los hombres a los que atendía sentían un gran rechazo hacia sí mismos, al punto que no podían ni mirarse al espejo.

P. JOHN FARAO, OFM CONV
Capellán penitenciario
Y yo les decía: "Ahora mírate al espejo", porque la mayoría no tenía un espejo en su celda. "Y ahora que estás ahí de pie, dime, ¿qué sientes por él?". Se quedaban muy callados. Nunca olvidaré a un chico que me dijo: "Sabes, dejé de mirarme al espejo hace más de dos años".

Según los psicólogos, la mayoría de los hombres encarcelados sufrieron abusos sexuales durante su infancia. Aunque los programas penitenciarios están mejorando, aún no están adecuadamente preparados para la rehabilitación y el tratamiento del trauma.

El trabajo del P. Farao llevó con el tiempo a la creación de un grupo de apoyo para reclusos que habían sido víctimas de abusos sexuales en su niñez. Para la última sesión del grupo, el P. Farao invitó a participar al director de la prisión.

P. JOHN FARAO, OFM CONV
Capellán penitenciario
El director nos dijo que llevaba más de 30 años trabajando en el sistema penitenciario y que nunca había oído hablar de un grupo como este, ni jamás se habría imaginado que los reclusos pudieran reunirse y confiar los unos en los otros lo suficiente como para compartir su dolor y sus heridas más profundas. Estaba asombrado de que hubiéramos sido capaces de lograrlo.

Más tarde, los psicólogos de la prisión le dijeron al P. Farao que habían notado un cambio positivo en los reclusos a los que atendían.

Después de más de dos décadas en el ministerio penitenciario, el P. John Farao conoce de primera mano los desafíos de servir a quienes están tras las rejas. También conoce el poder del amor de Dios y lo lejos que puede llegar su perdón.

La primera muerte oficial registrada el 11 de septiembre fue la del P. Mychal Judge, un franciscano y capellán del Departamento de Bomberos de Nueva York.

El P. Mychal acudió rápidamente al lugar de los hechos para administrar la extremaunción y rezar con los que estaban atrapados. Falleció por el impacto de los escombros y fue designado oficialmente como la Víctima 0001.

25 años después, su legado va mucho más allá de este número.

P. KEVIN MULLEN
Fraile franciscano, Prov. NS Guadalupe

Tanto la primera vez que lo veías como la última, tenías la sensación de ser la única persona en su vida. Conectaba contigo, te miraba directamente a los ojos y siempre le gustaba repetir tu nombre. Tenía esa gran facilidad para recordar a la gente. Cuando estabas con él, eras lo único que importaba.

Algunos de los últimos momentos del P. Mychal fueron capturados por dos cineastas. A pesar del peligro de vida, el Padre Mychal se dedicó a los demás.

P. KEVIN MULLEN

Recuerdo muy bien haber visto su vídeo; Mychal está en la planta baja de la Torre Norte, la primera en ser impactada.
Recuerdo que el alcalde Giuliani le dijo: 'Padre Mychal, necesitamos sus oraciones hoy', y él respondió: 'Estoy rezando por todos. Estoy rezando por todos'.

El P. Mullen recuerda la homilía del funeral de su amigo. Las palabras demostraron el impacto que tuvo en quienes lo rodeaban.

P. KEVIN MULLEN

Concluyó su homilía diciendo: 'Hoy enterramos el cuerpo de Mychal, pero no su espíritu'. 'Hoy enterramos sus ojos, pero no su visión'. 'Hoy enterramos sus manos, pero no el servicio que prestó'.

Cada año, la Caminata del Recuerdo del 11S del Padre Mychal Judge rinde homenaje a su memoria. Comienza con una Misa en la iglesia de San Francisco de Asís y luego desanda el camino de su último viaje.

P. KEVIN MULLEN

La Iglesia lo echa de menos. La ciudad de Nueva York lo echa de menos. Necesitamos más personas como Mychal Judge. Dios nos bendiga. Nos dejó un gran legado que continuar, y me alegra decir que hay gente dando pasas en este sentido.

Han pasado 25 años desde los atentados del 11 de septiembre, y la valentía y humildad del Padre Mychal siguen conmoviendo las vidas de todos los que conocen su historia.

Carmen Álvarez Cuadrado

Todos recuerdan qué hacían en este momento: 11 de septiembre. Año 2001. Nueva York.

Esta explosión cambió el mundo para siempre. Aviones secuestrados impactaron en las Torres Gemelas. El cielo azul se convirtió en una nube negra de polvo y ceniza con casi 3.000 víctimas.

Al otro lado, el sol caía de lleno sobre Roma.
Eran casi las tres de la tarde. Nadie entendía qué estaba pasando. Pero la noticia empezó a colarse en los televisores de miles de casas.

Muy cerca del Vaticano, decenas de agustinos estaban reunidos. Lo hacían justo aquí, en su sede. Uno de ellos pasaría después a la historia. Era estadounidense. Se llamaba Robert Prevost.

P. ALEJANDRO MORAL
Ex prior general de los Agustinos
Era el capítulo general del año 2001 y estábamos reunidos allí. Entonces, hubo algunas noticias de lo que había sucedido y, bueno, fuimos a ver la televisión después de las noticias y por la noche sobre todo. Y vimos que se había confirmado, por desgracia, las noticias que nos habían dicho y anunciado.

Pegados a la televisión, seguían minuto a minuto las últimas horas. Algunos de aquellos agustinos eran de Estados Unidos. Estaban lejos de sus casas y ante un atentado sin precedentes.

P. ALEJANDRO MORAL
Ex prior general de los Agustinos
A medida que iban llegando las noticias, el dolor iba aumentando, como digo, también en Robert Prevost, quien estuvo con nosotros en algún momento. Porque en algún momento uno entraba o salía de la sala para ver la televisión, algunos por el dolor se salían, otros habían llegado posteriormente, y compartimos todos ese momento histórico negativo para Estados Unidos y para la historia de la humanidad.

Desde el primer momento, comenzaron a rezar. Fueron días muy duros. Y Robert Prevost, quien después se convertiría en el prior general de los agustinos, lo vivió así.

P. ALEJANDRO MORAL
Ex prior general de los Agustinos
Robert Prevost, en aquel momento Fray Robert Prevost, su cumpleaños era el día 14, que fue el mismo día en el que fue elegido prior general, pues y tenía la Eucaristía, pues él se conmovió como todos, y rezamos allí en esa Eucaristía, lógicamente, pero también en los días 12 y 13 habíamos rezado y pedido por las víctimas, por las familias de las víctimas, por Estados Unidos y por la paz en el mundo.

10 días después de los atentados, el 21 de septiembre, los agustinos pusieron fin al capítulo general. Robert Prevost ya era el prior. En su homilía, recordó lo que había sucedido.

La violencia que el mundo vio en los EE.UU. la semana pasada es un recuerdo trágico de una serie de problemas que aumentan en el mundo. El odio y la violencia seguirán aumentando mientras haya tantos que están obligados a vivir en extrema pobreza, oprimidos por tantas formas de injusticia.

Han pasado 25 años y esas palabras resuenan con fuerza pero, esta vez, en la voz de un pastor universal: León XIV.

Maryana Garcia

En esta semana se cumplen 25 años de los ataques terroristas sobre las Torres Gemelas que estremecieron al mundo, dejando a miles de heridos y muertos.

Desde 2001, ¿cuántos papas han hablado sobre la tragedia?

Horas después de los ataques, el papa san Juan Pablo II calificó el 11-S como “un día negro en la historia de la humanidad”.

Esa semana, en un fax enviado a la Archidiócesis de Nueva York, el pontífice llamó al rechazo del odio y la violencia.

PAPA JUAN PABLO II

Leído por el cardenal Edward Egan

A todos os repito solemnemente la exhortación evangélica de no dejarse vencer por el mal, sino de vencerlo con el bien; de confiar en el poder de la gracia de Dios para transformar los corazones humanos; y de trabajar sin miedo para forjar un futuro de justicia, paz y seguridad para los niños y niñas del mundo.

El papa Benedicto XVI visitó la zona cero en 2008 y rezó por la reparación.

PAPA BENEDETTO XVI

Pedimos, en tu misericordia, que sanes a quienes, por haber estado aquí aquel día, sufren lesiones y enfermedades. Sana también el dolor de las familias que aún sufren y a todos aquellos que perdieron a seres queridos en esta tragedia. Dales fuerzas para seguir adelante con valentía y esperanza.

En 2015, el Papa Francisco aterrizó en Nueva York. En un encuentro interreligioso en el memorial de la zona cero dijo que el “dolor era palpable”.

PAPA FRANCISCO

La destrucción nunca es impersonal, abstracta o de cosas. Sino, que sobre todo, tiene rostro e historia, es concreta, posee nombres.

Pero Franciscó añadió que la tragedia tenía otra cara: el poder del amor y el recuerdo.

PAPA FRANCISCO

Este lugar de muerte se transforma también en un lugar de vida, de vidas salvadas, un canto que nos lleva a afirmar que la vida siempre está destinada a triunfar sobre los profetas de la destrucción, sobre la muerte, que el bien siempre despertará sobre el mal, que la reconciliación y la unidad vencerán sobre el odio y la división.

Francisco dijo que haber estado presente en la zona cero con otros líderes de diferentes tradiciones religiosas le infundió esperanza en la paz de los hogares, familias, comunidades y en todo el mundo.

Daniel del Castillo González

Los nuevos obispos que durante estos días han participado en el curso de formación del Vaticano han terminado sus jornadas con un encuentro junto a León XIV.

Son 147 los nombrados, proceden de los cinco continentes y han recibido formación sobre cuestiones como la misión, la liturgia o los abusos, pero también, en las cosas sencillas de la Iglesia.

LEÓN XIV
Ordenarán sacerdotes y diáconos, encontrarán jóvenes llenos de entusiasmo, verán la generosidad silenciosa de tantos religiosos, religiosas, misioneros, catequistas y familias, y descubrirán cada vez más lo hermoso que es el pueblo de Dios. Amen a la gente que el Señor les ha confiado, aprendan sus nombres, escuchen sus historias, entren cuando puedan en sus casas, recen con ellos.

El papa, al citar su encíclica Magnifica Humanitas, les ha advertido de que la tecnología no puede resolver los problemas más profundos de la humanidad.

LEÓN XIV
El obispo misionero tiene un corazón abierto a todos. No solo a aquellos que asisten a nuestras parroquias, sino también a los cristianos de otras confesiones, a los creyentes de otras religiones, a las personas que no profesan una fe, a todos los hombres y mujeres de buena voluntad.

También hubo un momento de oración. León XIV pidió rezar por el padre del cardenal Luis Antonio Tagle, fallecido recientemente.

A comienzos de los años 50, cuando la televisión era una novedad en los Estados Unidos, un obispo norteamericano conquistó millones de espectadores en muy poco tiempo. Su programa, en horario de máxima audiencia, llegó a competir en antena con uno de Frank Sinatra. ¡Y ganaba! Hasta el punto de que en 1953 recibió el premio Emmy de la Academia de la Televisión, como la personalidad Más Destacada del Año.

El obispo se llamaba Fulton Sheen y ahora, el día 24 de septiembre, va a ser beatificado en la ciudad de Saint Louis, Missouri. Presidirá la ceremonia el cardenal Tagle, pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización.  

El Vaticano no ha podido elegir mejor representante, ya que si en algo constituye un modelo a seguir Fulton Sheen es en la forma de evangelizar.

Sheen fue todo un revolucionario en su tiempo. En un entorno en el que los católicos eran vistos con desprecio en los Estados Unidos, cuando aún no había aparecido John F. Kennedy, este sacerdote logró llegar al corazón de millones de personas, católicos o no.

¿Y cómo lo hizo? ¿Cuál fue su secreto? En primer lugar con una gran preparación profesional. Fulton Sheen no era un simple telepredicador, simpático y teatral. Cuando llegó a la televisión ya había grabado cientos de programas en radio, a los que dedicaba varias jornadas de preparación. Había estudiado Filosofía en Lovaina, era profesor universitario y hablaba perfectamente francés y latín. De hecho, en ocasiones ensayaba sus programas en alguna de esas lenguas para memorizar mejor el contenido a la hora de emitir en directo.

Con todo ese bagaje cultural a sus espaldas uno podía esperar un tono académico o elevado. Y Fulton Sheen era todo lo contrario. Trataba de explicar las grandes cuestiones de la vida en un lenguaje sencillo y accesible, que pudieran entender personas sin apenas formación.

Y hay algo en lo que se adelantó a los YouTubers de hoy. Hablaba con naturalidad y convicción, mirando directamente a cámara. Bromeando sobre sí mismo y transmitiendo una fe que él vivía profundamente. 

FULTON SHEEN

Follow that Bishop! - The Story of Venerable Fulton Sheen's Public Ministry - Relevant Radio+

“Well. I hope this has not been a sad story for you. I hope not to spread nothing but

I’m little sad. Becouse I have to leave you. But with you I say, by now, God Bless you!”

Esa gran capacidad de conexión con las grandes audiencias no estuvo exenta de problemas. Su éxito provocó también incomprensiones con la jerarquía de la Iglesia Católica, especialmente con el arzobispo de Nueva York, que veía reducida su autoridad moral ante la gran influencia de Sheen. 

Pese a todos los obstáculos, hay algo que le permitió mantener el buen humor durante toda su vida. Y es una costumbre de piedad que no interrumpió en sus momentos de más intensidad, con viajes y programas de televisión.

FULTON SHEEN

Follow that Bishop! - The Story of Venerable Fulton Sheen's Public Ministry - Relevant Radio

“Todos los días desde que me ordené he passado una hora seguida de oración e la presencia de Nuestro Señor Sacramentado. Ahí es donde encuentro la fuerza, ahí es donde recibo la luz. Ahí es donde descubrí la alegría y la belleza de mi sacerdocio”.

Si hay una persona que puede servir de modelo a los comunicadores e influencers católicos de todo el mundo se llama Fulton Sheen. A partir de este mes de septiembre será el primer beato de la historia de la Iglesia que sube a los altares con un premio Emmy en sus manos.

Rome Reports estará allí, en la celebración en Saint Luis, Missouri, para contarlo.

Antonio Olivié para el Vaticano Confidencial.

Daniel del Castillo González

¿Te imaginas que después de ser nombrado obispo tuvieras que volver a clase?

Eso es exactamente lo que hacen cada septiembre los nuevos obispos de todo el mundo. Este año son 147 y durante ocho días pasan por la Pontificia Universidad Urbaniana en Roma para formarse en su nuevo mandato.

Este “máster” Vaticano existe desde el año 2000 e incluye temas como la misión, los abusos, la sinodalidad o la crisis del clero.

Pero, ¿cómo es un día en la vida de un obispo que vuelve a la Universidad?

MONS. ALFONSO BAUER
Obispo de Florida, Uruguay

Bueno, hay días típicos que generalmente comenzamos a la mañana, a las 7 de la mañana con la misa. Luego el desayuno y ya vamos a las ponencias. Generalmente tenemos dos ponencias en la mañana y una en la tarde, según van variando.

Y después de la teoría, hay que poner en práctica los conocimientos.

MONS. ALFONSO BAUER
Obispo de Florida, Uruguay
Luego también tenemos trabajo en grupo, por diferentes lenguas. Nos vamos reuniendo en este grupo y con una consigna ahí vamos compartiendo cómo resuena esa propuesta presentada en las iglesias locales.

Misa, clase, trabajo en grupo… también hay actividades extraescolares. El mini máster incluye una peregrinación.

MONS. ALFONSO BAUER
Obispo de Florida, Uruguay
Por ejemplo, el domingo pasado fuimos de peregrinación a Asís. Pudimos concelebrar allá, visitar los lugares de este año santo franciscano, por los 800 años de Francisco, de la muerte de Francisco.

El curso concluye con una misa en San Pedro y la audiencia con el papa. ¿Y cómo sabe el Vaticano que el obispo ha aprobado el curso?

MONS. ALFONSO BAUER
Obispo de Florida, Uruguay
Bueno, no hay una evaluación escrita, ni mucho menos.

Uno de los grandes valores del curso es precisamente descubrir que los problemas de una diócesis no son tan distintos de los de otras.

En este erasmus episcopal los profesores son cardenales, prefectos y arzobispos. Y después de ocho días de clases, la pregunta es. ¿Uno se siente más obispo que antes?

MONS. ALFONSO BAUER
Obispo de Florida, Uruguay
Para mí lo más complejo sería acostumbrarse a ser obispo, a vivir desde el rol y no desde esa interioridad apostólica, desde ese ser en comunión con el Señor que te llama a vivir la misión, no ser simplemente... hombres de gestión.

Eso sí, no hay examen final ni TFG, pero sí parece haber una asignatura que dura toda la vida.

La dignidad de la persona humana está en el centro de la catequesis de León XIV durante la Audiencia General.

Reflexionando sobre la Constitución Gaudium et spes, el papa recuerda que no depende de lo que una persona tiene, hace o consigue, sino de su propia condición de criatura hecha a imagen de Dios. Y señala tres dimensiones que expresan esa dignidad: la capacidad de buscar la verdad, la conciencia y la libertad.

Queridos hermanos y hermanas:
Para continuar con nuestras catequesis sobre la Constitución Gaudium et spes, hoy he querido
hablar sobre la dignidad de la persona humana.

El documento conciliar subraya que la misma nos
viene de la divinidad, porque la identidad del ser humano es la de haber sido creado a “imagen y
semejanza de Dios”, capaz de conocer y amar a su Creador. Más aún, la encarnación de Dios
Hijo «manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de su vocación.

Por ello, la persona humana exige relación, primero con Dios y después con los demás. En
este sentido, el hombre es siempre un don que se comparte, que crece y madura al acoger a los otros,
en la reciprocidad y en el servicio.
Las tres expresiones más significativas de la dignidad de la persona humana son: la
inteligencia, que hace al hombre buscador insaciable de la verdad; la conciencia, por medio
de la cual da unidad y sentido a la propia vida; y la libertad, que lo hace responsable de sus
decisiones

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española. Los invito a revalorizar y a
promover, en ustedes mismos y en los demás, la dignidad única e indeleble que han recibido como
seres creados a imagen de Dios y, más aún, al haber sido redimidos por Cristo. Que el Señor los
bendiga. Muchas gracias.

Daniel del Castillo González

¿De qué depende la dignidad de una persona? Durante la audiencia general, León XIV ha querido centrar su reflexión en que ni la riqueza, ni la posicion social tiene que ver con la dignidad.

La idea ya estaba en Gaudium et spes, publicada durante el Concilio Vaticano II en 1965.

Su primer capítulo está dedicado precisamente a la dignidad humana, que tiene su origen en Dios y que cada persona ha sido creada a su imagen.

LEÓN XIV

Cada persona es pensada y querida por Dios para entrar en una historia de comunión con Él, con los demás y con la creación. Su dignidad no depende de las capacidades que posee, de las riquezas o del papel que desempeña, de las decisiones correctas o equivocadas que toma, sino que es un don que la precede y la trasciende, puesto por Dios como expresión de su amor que nunca falla.

Pero León XIV lleva la reflexión un paso más allá: esa dignidad no significa vivir aislado.

Ser persona implica relación con Dios y con los demás, y también responsabilidad, solidaridad y cuidado mutuo.

LEÓN XIV

Finalmente, tres son las expresiones más significativas de la dignidad de la persona que recuerda Gaudium et spes: la inteligencia, que convierte al ser humano en un buscador insaciable de la verdad, la conciencia, por medio de la cual da unidad y sentido a su propia vida, y la libertad, que lo convierte en protagonista responsable de sus propias decisiones.

Es una reflexión que León XIV ya había desarrollado en su primera encíclica Magnifica humanitas.

Donde se aborda la dignidad de la persona en un contexto marcado por el desarrollo de la inteligencia artificial y el riesgo de medir al ser humano por sus capacidades o su productividad.

A modo de envío para los miles de peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro, el papa pidió y defender esa dignidad que cada persona recibe de forma única e indeleble.

Y entre saludos, un coro muy digno de serlo, entonó sus mejores notas al heredero de San Pedro.

Carmen Álvarez Cuadrado

Año y medio después, la imagen se repite. Así llegaba el papa a Genazzano, donde está el santuario de la Virgen del Buen Consejo. Una advocación mariana muy vinculada tanto a Prevost como a León XIV.

El pontífice pasó a rezarle a María en momentos clave de su vida. Por ejemplo, tras su elección como prior de los agustinos; también, fue su primera escapada sorpresa como papa. Esta vez, fue a celebrar celebrar la misa de la Natividad de María.

LEÓN XIV

Celebramos el nacimiento de una niña llamada a ser la Madre de su Creador, la Madre de Dios que salva. Y, sin embargo, nace simplemente una niña, como las hijas y nietas que sostenemos en nuestros brazos. Hoy le damos títulos nobles y elevados de Señora y Reina, pero el camino de Dios ha sido y sigue siendo más sencillo y silencioso, pero no por ello menos poderoso y transformador.

Y el papa, ante una de sus advocaciones marianas más queridas, no dudó en pedir por la paz en el mundo. Lo hizo como un hijo se lo pide a su madre.

LEÓN XIV

Sí, queridos hermanos, queremos imaginar la paz, ampliar los límites de la comprensión y plasmarla en nuestras almas, reconocer que ya existe, acogerla y servirla. Es don de Dios, aliento del Resucitado, obra del Espíritu Santo. Permitamos que la paz crezca en nuestro interior. Germinará en el mundo. Y la Madre del Buen Consejo nos acompañará en esta misión.

Según la tradición, en 1467, un fresco de la Virgen voló milagrosamente desde Albania para escapar de la invasión turca y se posó en una iglesia agustina que una viuda intentaba reconstruir en Genazzano. Ahora es un famoso lugar de peregrinación. Y uno de sus peregrinos más famoso es, sin duda, León XIV.

Daniel del Castillo González

El cardenal Joseph Zen no da por terminada su batalla judicial, a pesar de haber perdido un recurso en Hong Kong.

Zen, de 94 años, junto con un cantante de pop, un abogado y un activista LGTB fueron condenados a pagar 4.000 dólares de Hong Kong cada uno.

El Tribunal de Apelación ha confirmado la condena que recibió en 2022 por no registrar como sociedad el Fondo de Ayuda Humanitaria 612.

Pero, ¿qué era el Fondo 612 y por qué acabó el cardenal Zen ante los tribunales?

Nació en junio de 2019, durante las protestas contra el proyecto de ley que permitía extraditar detenidos desde Hong Kong a China continental.

Su objetivo era prestar ayuda económica y humanitaria a manifestantes heridos, detenidos o amenazados. Entre sus servicios había asistencia legal, médica, psicológica y ayudas de emergencia.

Para los jueces, el fondo tenía una estructura organizada.

El fondo 612 no era solo dinero en fideicomiso: para el tribunal era una asociación. Su registro no suponía una carga excesiva para quienes lo gestionaban.

Tribunal de Apelación de Hong Kong

En 2022, Zen llegó a ser detenido bajo sospecha de colaborar con fuerzas extranjeras, en virtud de la Ley de Seguridad Nacional

La defensa ha anunciado ahora el recurso ante la máxima instancia judicial. Cuatro años después de aquella detención, el caso sigue abierto.