Ana Torres Fonseca

Entre Roma y Sídney, hay 16.000 kilómetros, pero ahora están más cerca que nunca gracias al arte. La Archidiócesis de Sídney y los Museos Vaticanos han conseguido algo inédito: mover la Capilla Sixtina.

Hasta agosto, se podrá disfrutar de una de las grandes obras de pintura que custodia la ciudad eterna. También, conocer la estancia en la que los cardenales eligen al papa, pero a través de una experiencia inmersiva.

ARZ. ANTHONY FISHER
Arzobispo de Sídney (Australia)

La tecnología ha ayudado. Ayuda a acercarlo a muchas más personas. Nos permite ver cosas que no podríamos ver a simple vista. Y creo que, dado que fueron personas de fe quienes elaboraron el guion y dirigieron el proyecto de principio a fin, han sido muy cuidadosas de que no se trate solo de exageración y comercialización, sino de contar realmente las historias del Evangelio.

Con alta definición, las imágenes conforman una réplica a mitad de tamaño del original, y es aquí donde radica su grandeza: se ven detalles y personajes que pasan desapercibidos con un vistazo general.

Es por ello que más de 20.000 personas ya se han acercado para descubrirlos. Todos estos detalles se presentaron en Roma, en un evento al que acudieron los responsables del proyecto.

DRA. BARBARA JATTA
Directora, Museos Vaticanos
Estoy convencida de que las personas que no pueden venir físicamente, que no pueden venir a la Capilla Sixtina, tienen la posibilidad de hacerlo —por supuesto, de manera presencial en la experiencia— de estar en la Capilla Sixtina, de estar en este lugar único y nunca dejaré de decir eso.

Pero lo más importante. Esta es una gran herramienta de evangelización. La muestra, llamada 'Revelations' es apta para todos los públicos y va más allá de la esfera espiritual...

ARZ. ANTHONY FISHER
Arzobispo de Sídney (Australia)

Ver personas de todo tipo, y algunas de ellas ni siquiera eran cristianas o no tenían ningún trasfondo religioso. Algunas estaban muy profundamente entregadas a su fe; había toda clase de personas allí, y todos quedaron simplemente fascinados por lo que vieron.

Desde Roma hasta Sidney y desde Sidney hasta Dallas. La ciudad estadounidense, capital del estado de Texas, es la próxima ciudad en la que aterrizará 'Revelations', la exposición que explica la historia de la Salvación como nunca antes se había hecho.

Carmen Álvarez Cuadrado

León XIV presentó su primera encíclica. Lo hizo dentro del Vaticano, junto a los altos cargos de la curia. Lo recibieron así...

Con él, expertos en IA, teología y cardenales. Estaba Christopher Olah, de Anthropic, la empresa con disputas con Trump por negarse a usar su tecnología para fines militares. El papa le agradeció su presencia.

LEÓN XIV

En nombre de la Iglesia, acepto su invitación a caminar juntos, a escuchar y a dialogar, y a encontrar juntos el camino para la humanidad en esta era de la inteligencia artificial. Qué gran señal de esperanza que, a pesar de nuestras diferencias, podamos escucharnos mutuamente.

El pontífice también aprovechó para explicar públicamente los motivos que lo llevaron a escribir esta encíclica:

LEÓN XIV

También me han llegado otras voces muy preocupantes sobre sistemas de armas cada vez más autónomos, prácticamente fuera del alcance humano para su control efectivo. Escucho relatos alarmantes sobre algoritmos que pueden bloquear el acceso a la atención médica, el empleo y la seguridad basándose en datos viciados por prejuicios e injusticias.

El pontífice volvió a recalcar la postura de la Iglesia en el ámbito nuclear, recalcando que se sigue trabajando por el desarme, el que define como un servicio a la paz y a la dignidad de la familia humana. Pero también hizo una precisión: desarmar no es suficiente. Hay que construir.

Beatriz Alonso de Medina

León XIV visitó la conocida como 'Tierra de los Fuegos', una ciudad cerca de Nápoles, que ha estado gravemente afectada durante décadas por vertidos ilegales y la quema de residuos tóxicos por parte de la mafia.

Las consecuencias: muchas víctimas fallecidas de enfermedades a causa de la contaminación ambiental. León XIV se reunió con los familiares en la Catedral de Santa María Asunta y les dijo esto...

LEÓN XIV

De hecho, el grito de la creación y de los pobres entre ustedes se ha percibido de manera más dramática, debido a una concentración mortal de intereses oscuros e indiferencia hacia el bien común, que ha envenenado el ambiente natural y social. ¡Es un grito que pide conversión!

Esta visita se encuadró en el espíritu de la encíclica 'Laudato Sí' de su predecesor, el Papa Francisco.

LEÓN XIV
La constante invitación del Papa Francisco a ser una Iglesia en salida, misionera y sinodal. Caminar juntos, vencer la autorreferencialidad, atreverse a la profecía pese a las resistencias y las amenazas es lo que el Señor nos pide y su Espíritu inspira.

El papa animó a los ciudadanos a no resignarse y a asumir responsabilidades, afirmando que la contaminación no es solo un problema ecológico, sino también humano y espiritual.

Ésta fue una visita a la periferia marcada por la contaminación, la pobreza y el crimen organizado para defender la dignidad.

Carmen Álvarez Cuadrado

La primera encíclica de León XIV, 'Magnifica Humanitas', firmada el 15 de mayo, actualiza la revolucionaria 'Rerum Novarum' de León XIII, pero 135 años después, adaptando las bases de la Doctrina Social de la Iglesia al siglo XXI.
¿POR QUÉ 'MAGNIFICA HUMANITAS'?

Significa 'Magnífica humanidad'. Solo con estas palabras, ya se pincela el eje del texto: la persona, creada a imagen y semejanza de Dios, no puede ser reemplazada por ninguna máquina, por muy perfecta o inteligente que sea.

También tiene su porqué teológico. La humanidad es “magnífica” porque Dios se hizo hombre en ella, y León lo describe así: Cristo es el modelo de esa “magnífica humanidad habitada por Dios”, por lo que el papa invita a mirar al ser humano por su valor y no por su rendimiento técnico.

Y, cómo no, hay relación con María. León cierra el documento hablando del 'Magniticat', el canto que exalta a los pequeños, humildes y vulnerables. El papa señala que la grandeza de la humanidad no se medirá en algoritmos, sino en cómo esa tecnología respeta la dignidad de los más débiles.

UN TEXTO PROFUNDAMENTE ANTROPOLÓGICO
Lo que más se destacó al anunciarse la encíclica fue que sería una respuesta a la IA, pero el texto de León XIV va más allá, basándose en un pilar fundamental: la antropología.

La encíclica reivindica a la persona humana frente a su posible disolución digital. El papa, por ejemplo, habla de dos corrientes: la transhumanista y la posthumanista.

León explica que la raíz del problema es una mentalidad tecnócrata, que puede reducir a las personas como seres humanos de “segunda clase” en vez de verlas por el infinito valor al que las máquinas no pueden llegar.

CON LA PRESENCIA DE ANTHROPIC

Uno de los temas que más ha dado que hablar es la colaboración de Anthropic, la famosa empresa de IA, con el Vaticano y cuyo cofundador Christopher Olah está en la presentación junto a León XIV, siendo un potencial mensaje hacia EEUU.

El contexto es el siguiente: el gobierno de Trump vetó a esta empresa, tras negarse a ceder la IA para uso militar.

Por otro lado, está Silicon Valley, que representa el epicentro de la aceleración de IA, algo que, a menudo, choca, precisamente, con los límites que León XIV defiende en su encíclica.

El papa, de hecho, habla del peligro de una guerra fría, pero en términos tecnológicos y continúa con lo que ha abogado desde el comienzo: la necesidad de una paz desarmada y desarmante.

DE LEÓN XIII A LEÓN XIV

Si la Rerum Novarum supuso un terremoto en el siglo XIX, al poner a la persona en el centro en la Revolución Industrial, la Magnifica humanitas ofrece un paralelismo similar, pero en la era de la tecnología.

Mientras que León XIII defendió que el capital debe estar al servicio del trabajo, León XIV lo actualiza y establece que el algoritmo debe estar siempre al servicio de la persona.

Ambas encíclicas comparten el mismo centro: recordar que ninguna estructura económica ni ninguna revolución técnica tiene derecho a eclipsar la humanidad del ser humano creado a imagen de Dios.

León XIV, ante una plaza llena de peregrinos, dirigió un fraterno saludo a la comunidad china. En particular, el papa pidió por las víctimas de un accidente en una mina.

Fue una explosión de gas, que dejó atrapados a centenares de trabajadores, lo que provocó la tragedia, con más de 80 fallecidos y más de 100 heridos.

LEÓN XIV

Que la intercesión de la Reina del Cielo obtenga para la comunidad creyente en China la gracia de la unidad y conceda a todos la fuerza para dar testimonio del Evangelio en las dificultades cotidianas, para ser semilla de esperanza y de paz. En particular, invoco la paz eterna para las víctimas del accidente ocurrido en días pasados en una mina en el norte de China.

Ese día, además, se celebraba la Jornada de Oración por la Iglesia en China, con la memoria litúrgica de la Bienaventurada Virgen María Auxilio de los cristianos, muy venerada, sobre todo, en el santuario de Shanghái.

Daniel del Castillo González

Si quisieramos imaginarnos un día viviendo en la antigua Roma, el mejor aliado sería el Panteón.

Es el monumento mejor conservado de la ciudad eterna, donde los romanos veneraban a todos los dioses. De pasar a ser el templo de Agripa a lo que es hoy, una Iglesia: la de Santa María de los Mártires.

Y si por algo destaca el Panteón, es por su gran cúpula hemiesférica a cielo abierto que, además, sigue siendo un misterio que va más allá: un desafío a la ingeniería moderna.

La clave es su cúpula de 43 metros de altura. Una esfera perfecta con un gran óculo, que deja entrar el sol, la tormenta, pero también pétalos de rosa. Pero, ¿por qué y cómo hay una lluvia de flores? Su historia es sencilla, pero muy simbólica.

Cada domingo de Pentecostés, los 9 metros del ojo del Panteón se convierten en la puerta de entrada para el Espíritu Santo. Al menos, eso es lo que conmemora, el día que en que este se postró sobre los apóstoles.

En el Panteón, se representa con una lluvia de pétalos de rosa que tiñe el monumento de una profunda solemnidad, además de una belleza apta para turistas.

En los Hechos de los Apóstoles, se representa la venida del espíritu como lenguas de fuego, y quién mejor que los bomberos de Roma para llevar a cabo esta tradición floral.

Son los encargados de hacer llover estos pétalos, que caen directamente en el centro del templo, construido por Adriano.

La ceremonia une ingeniería romana, liturgia católica y espectáculo visual en uno de los monumentos más antiguos aún vivos de Occidente.

Ana Torres Fonseca

A finales del siglo XIII, una dinastía cambiaría el rumbo de Europa y del mundo entero: los Habsburgo se convirtieron en una de las familias más poderosas por su gran extensión territorial, que no conoció fronteras.
Y es que, más allá de su influencia política, esta casa construyó una identidad basada en la defensa del catolicismo. Y aquí el ARTE jugó un papel clave como herramienta de evangelización.

Brueghel, Veronese, Tiziano, Van Dyck, Cagnacci o Tintoretto son algunos de los artistas cuyas obras llegaron a esta gran colección, y que ahora se pueden contemplar: son 'Las maravillas de los Habsburgo'.

CÄCILIA BISCHOFF
Comisaria de la exposición

Y en la sección flamenca hay otro pintor, Anton van Dyck. Así que empezamos con Rubens, Van Dyck y Brueghel, y luego podemos presentar a Frans Hals, que es un importante pintor holandés. Y también a Jan Steen, con una pintura muy interesante, incluso divertida. Después pasamos a los pintores alemanes. Tenemos a Lukas Cranach con el maravilloso Adán y Eva.

50 obras maestras, divididas por los países de sus artistas: alemanes, flamencos, el español Velázquez y los pintores italianos. Los cuadros suelen estar en Viena y, de forma excepcional, han viajado a Roma. Permanecerán en la Ciudad Eterna hasta el próximo 3 de julio.

CÄCILIA BISCHOFF
Comisaria de la exposición

Pero creo que lo especialmente interesante es la presencia del arte alemán y flamenco en Roma, porque eso no es tan dominante en todas las hermosas colecciones cerca de Via del Corso. Así que hay muchas obras bellísimas para ver.

Que la exposición sea en el Palazzo Cipolla, en el centro de la ciudad, tiene un sentido: los arquitectos de éste imponente edificio también eran vieneses.

CÄCILIA BISCHOFF
Comisaria de la exposición
Entonces, de nuevo, era importante que los católicos lucharan juntos, por supuesto también junto con Venecia (la ciudad), y se aliaron también junto a la familia Colonna, la familia de Vittorio Colonna.

Y si hay un artista que se asocia a Roma, ese es Caravaggio. El broche de oro de la exposición lo pone 'La Coronación de Espinas'; un cuadro que engloba toda la esencia del italiano en el Barroco con una toque único: el uso especial de la luz.

CÄCILIA BISCHOFF
Comisaria de la exposición
En su mayoría no hay paisaje en el fondo, por lo que todo está realmente concentrado en la escena en sí. Y tiene mucho que ver con el carácter del teatro, para ser honesto. Incluso existe una teoría según la cual él escenificaba estas escenas, sobre todo religiosas, por supuesto. Y las montaba, y utilizaba cierto tipo de luces para imaginar cómo funciona la luz sobre las figuras. Usa luces muy brillantes y sombras muy oscuras, por lo que es muy dramático como técnica de iluminación en sí mismo

Una oportunidad única para descubrir mucho más que una colección de pintura: propone un viaje al corazón de la Europa con algunos de los secretos mejor guardados de una dinastía que cambió el rumbo de la historia de la humanidad.

James O'Reilly

León XIV recibió en audiencia en el Vaticano a los miembros de la Catholic Extension Society, una organización estadounidense con sede en Chicago.

El presidente asistió a la misma parroquia y escuelas de Chicago que el papa y describió la misión de la organización como «simple pero profunda»: construir comunidades católicas prósperas en las zonas más pobres de los Estados Unidos. Y han estado haciendo esto durante más de un siglo:

P. JACK WALL
Presidente, Catholic Extension Society
Estados Unidos fue bendecido por un sacerdote muy enérgico llamado Francis Clement Kelley, quien llegó como misionero desde Canadá a los Estados Unidos justo cuando el país dejaba de ser una "tierra de misión". Antes de esos días, la Propagación de la Fe sostenía a los Estados Unidos. En 1905, Pío X llegó y dijo: "ahora dependen de ustedes mismos", pero todavía quedaban zonas muy, muy pobres en los Estados Unidos.

En 1910, el Papa Pío X le otorgó a la Sociedad el estatus canónico. Debido a esto, la organización ha mantenido relaciones con cada papa desde entonces.

P. JACK WALL
Presidente, Catholic Extension Society

Somos una sociedad papal, es decir, una de las sociedades pontificias de la Iglesia. Por lo tanto, la cercanía con el papa siempre ha sido fundamental y siempre hemos aprovechado la oportunidad para reunirnos con él. León, obviamente, aporta este conocimiento inmediato de la experiencia estadounidense. Y dado que nuestro enfoque está en los Estados Unidos y en sus territorios, sabemos que él nos conoce. Y es algo muy poderoso escuchar su voz diciendo: "Los entiendo, sé de qué se trata lo que hacen; creemos absolutamente en ustedes".

Durante su audiencia con la Catholic Extension Society, León expresó el carácter cristiano de la organización y por qué su misión sigue siendo necesaria incluso hoy en día:

LEÓN XIV
El mismo celo que movió a los cristianos de la Iglesia primitiva a compartir la buena nueva de Jesús en el don del Espíritu inspiró a su fundador, el padre Francis Clement Kelley, hace más de 120 años.

Este entusiasmo misionero sigue siendo necesario, por lo que me gustaría agradecerles por sus esfuerzos para atender las necesidades de las comunidades católicas más pobres, tanto en los Estados Unidos como en el extranjero.

Gran parte de su trabajo, por ejemplo, se centra en la reconstrucción de 600 iglesias católicas y 25 escuelas en Puerto Rico, después de que este territorio estadounidense fuera devastado por un huracán en 2017; una tarea nada fácil. Pero con 120 años de servicio a los pobres y necesitados, la Catholic Extension Society sabe muy bien lo que hace.

Carmen Álvarez Cuadrado

El 11 de junio será un día importante para los católicos de EEUU. Los obispos consagrarán el país al Sagrado Corazón de Jesús por un motivo especial: los 250 años de su independencia, que se cumplirán el 4 de julio, día de su fiesta nacional.

Lo harán en Orlando, Florida, en la Asamblea Plenaria, que de desarrollará del 10 al 12 de junio y que viene con dos novedades importantes.

Por un lado, Paul Coakley hará su primer discurso oficial como nuevo presidente de la Conferencia Episcopal. Fue elegido el 11 de noviembre de 2025.

También será una oportunidad para el nuevo nuncio, Gabriele Giordano Caccia, se dirija por primera vez a los obispos tras su nombramiento en marzo.

Todo ello, con el foco puesto en este aniversario, para el cual ya han salido a la luz algunos detalles: será una misa ese jueves, 11 de junio. Antes, los obispos escucharán reflexiones sobre el Sagrado Corazón y se seguirá en directo en las parroquias.

Esta transmisión en vivo busca motivar a las parroquias y a los feligreses a participar en la conmemoración del 250 aniversario de Estados Unidos, contribuyendo con 250 horas de Adoración y/o 250 obras de misericordia.

Con esto, lo que se busca es que los fieles católicos de Estados Unidos puedan participar en, probablemente, una de las fechas más importantes para ellos de este 2026.

Esta mañana, 21 de mayo, el Papa León XIV recibió en audiencia en el Palacio Apostólico Vaticano a los nuevos embajadores extraordinarios y plenipotenciarios de Sierra Leona, Bangladés, Yemen, Ruanda, Namibia, Mauricio, Chad y Sri Lanka.

El encuentro se produjo con motivo de la ceremonia oficial de presentación de sus Cartas Credenciales, el acto formal que da inicio a las funciones diplomáticas de los nuevos representantes de estas ocho naciones ante la Santa Sede.

Durante la recepción, el Pontífice aprovechó la ocasión para recordar a los diplomáticos la verdadera esencia de su misión y su vocación internacional.

En su discurso, el Santo Padre enfatizó el papel fundamental que deben desempeñar los embajadores como constructores de “puentes” y promotores del “diálogo”, al tiempo que subrayó la importancia de defender el multilateralismo como una herramienta clave para resolver los desafíos globales y favorecer el entendimiento entre los pueblos.

James O'Reilly

Aram I, líder de la Iglesia Apostólica Armenia en el Líbano, ha renovado sus llamamientos al Vaticano para que se convoque otro concilio ecuménico; en pocas palabras, el Vaticano III.

Él mismo lo admitió durante una conferencia de prensa con periodistas, alegando que no es la primera vez que lo pide. Ya lo hizo en el pasado.

CATOLICÓS ARAM I
Líder de la Iglesia Apostólica Armenia, Líbano
He planteado esta cuestión a los tres papas anteriores...
Y ninguno de estos papas dijo 'no'. Pero compartieron, o expresaron, sus argumentos, sus preocupaciones. Por ejemplo, dijeron que las decisiones del Vaticano II aún no se han implementado por completo.

El patriarca armenio admitió que hay que tener paciencia mientras Roma continúa integrando plenamente el Vaticano II. Pero también instó a la necesidad de un nuevo concilio para abordar los cambios radicales que han ocurrido desde que se cerró el último concilio en 1965.

CATOLICÓS ARAM I

Iglesia Apostólica Armenia, Líbano
No soy quién para hablar en nombre de la Iglesia Católica, pero en mi opinión, estamos viviendo en un mundo diferente. Hay muchos problemas y desafíos, tendencias, inclinaciones, que realmente cuestionan la misión de la Iglesia, los valores cristianos, la credibilidad de nuestra Iglesia.

Los mayores desafíos de hoy tienen que ver con la era digital y el auge de la IA, que rápidamente ha llegado a dominar casi todas las esferas de la vida humana, con sus luces y sombras, y planteando preguntas que los cristianos se deberían plantear.


CATOLICÓS ARAM I
Iglesia Apostólica Armenia, Líbano
Incluso, ya ve, hoy en día, si se organizara el Concilio Vaticano III, todas las Iglesias en cierto sentido participarían porque ya no podemos decir en este mundo globalizado que 'tu problema no es mi problema'.

En otras palabras, los problemas del siglo XXI exigen la unidad en la Iglesia, incluso entre Roma y la Iglesia Armenia, que se separó por tras el Concilio de Calcedonia en el año 451.

El patriarca Aram también reveló temas adicionales discutidos con el Papa León y otros funcionarios del Vaticano; temas que incluyeron la búsqueda de una fecha común para la celebración de la Pascua and los desafíos que enfrentan los cristianos en el Medio Oriente.

Carmen Álvarez Cuadrado

El 22 de mayo de 1972, los periódicos abrieron sus portadas con esta noticia: la famosa 'Piedad' de Miguel Ángel había sido atacada. Un atentado sin precedentes a una de las obras maestras de la humanidad.

Todo ocurrió el día anterior, una mañana de domingo de Pentecostés. A las 11:30, un hombre húngaro, rubio, con barba y vestido de traje entró a la basílica. Era geólogo de profesión. Todo parecía normal, hasta que sucedió esto...

SEÀN-PATRICK LOVETT
Vaticanista
Yo no estaba allí, pero estuve cerca, porque conozco a gente que sabía de Laszlo Toth. El húngaro, de 33 años, que, según dicen, estaba convencido desde muy joven de que era la reencarnación de Jesucristo. Y así llegó a la Basílica de San Pedro, saltó la barandilla del altar con su martillo, porque trabajaba con él, y gritaba: «Soy Jesucristo renacido». Y empezó a destrozar la estatua antes de que la gente se abalanzara sobre él y lo tirara al suelo.

Y aquí las imágenes del momento: abatido por la seguridad tras haberle dado a la escultura 15 golpes de martillo. Le rompió el brazo izquierdo, un trozo de ojo y la nariz. Más de 100 piezas por el suelo, pero una de las más importantes no se encontró.

SEÀN-PATRICK LOVETT
Vaticanista

Los turistas recogen los pedazos y los guardan en el bolsillo para llevárselos como recuerdo. Y cuando llegan los restauradores del Vaticano y pasan diez meses montándola tan lentamente, con tanto cuidado para restaurarla, descubren que le falta la nariz. Alguien se llevó la nariz de la Virgen y se la guardó en el bolsillo. Para reconstruir la nariz, tuvieron que tallar un trozo de mármol, utilizando el mismo mármol de carrara de la parte trasera de la estatua, para volver a esculpirla.

Lo que explica Sean Patrick es que Toth decía que Jesús era divino y que no podía tener una madre. De ahí que los golpes fuesen a María. Toth nunca fue detenido. En Italia, se le declaró persona peligrosa, ingresó en un psiquiátrico y, después, se le deportó a Australia.

Como consecuencia, a la Piedad se le instaló un fuerte dispositivo de seguridad, que ha ido mejorando con el tiempo. Tiene incluso una barrera antibalas.

SEÀN-PATRICK LOVETT
Vaticanista

El pobre Miguel Ángel se pondría muy, muy triste al ver ese cristal, porque su idea era que la estatua se pudiera ver desde todos los ángulos, para poder rodearla. Al trabajar en el Vaticano, tuve la oportunidad de pasar detrás del cristal y tocar —¿se puede decir eso en televisión?— tocar la estatua. Es como... Es suave. El mármol no es duro. Realmente parece la piel de una persona.

Más de 50 años después, todavía hay quienes recuerdan lo que pasó. Un atentado contra uno de los símbolos de la historia del arte. Y, aunque una pieza siga sin rastro, su restauración hizo que no sea un problema para seguir atrayendo a millones de personas todos los años.