Carmen Álvarez Cuadrado

Seguro que han escuchado hablar de la Iglesia maronita del Líbano, la grecocatólica ucraniana, la copta de Egipto o la caldea de Irak.

En total, son 23 y se trata de antiguas iglesias nativas de Oriente Medio, Europa del Este, Asia y África que, con el tiempo, mantuvieron sus propios idiomas, culturas y ritos.
Pero ojo, porque no están fuera de la Iglesia católica. Al revés, pertenecen a ella y están en plena comunión con el papa, quien es la máxima autoridad para todas ellas.

Cada una se organiza en sínodos, su órgano de gobierno, que decide sobre sus leyes de forma colegiada. De hecho, es la propia asamblea la que elige a los obispos, siempre con el consenso de papa.

Y aquí entra la cuestión. También votan a su líder, que es el patriarca. Pero ¿qué pasa si este entra en conflicto con sus obispos o se niega a dimitir si se lo piden por causas graves?

Hasta el momento, nada, ya que existía un vacío legal en la regulación de la figura del patriarca y esto podía bloquear los procesos.

Por ejemplo, es el patriarca el que convoca una reunión. Si no quería rendir cuentas ante sus prelados, podía no hacerlo. Y esto hacía que el Vaticano tuviese que intervenir.

Lo que ha hecho León XIV es reformar la ley canónica que regula estas iglesias y terminar con esa laguna jurídica, algo que habían pedido muchos obispos para frenar situaciones insostenibles.

Por eso, el papa ha publicado un motu proprio que modifica algunos artículos para otorgar más potestad y autonomía a todos los obispos. Y esto, ¿qué quiere decir?

Que ahora los obispos no necesitarán al patriarca para convocar el sínodo, sino que podrán hacerlo por su cuenta y votar su destitución por mayoría de 2/3. Después, tendrán que pedir la firma del papa y, solo si este lo autoriza, el patriarca quedará destituido.

Un documento con un guiño ecuménico. Al dar más poder colegial a los obispos locales, el papa adopta el estilo descentralizado de los ortodoxos. Un pequeño gesto de unidad, en la línea del pontificado de León XIV.

Carmen Álvarez Cuadrado

Después del rezo del ángelus en Castel Gandolfo, el papa se despidió personalmente de todos los que hicieron posible su estancia en dicha ciudadela, donde tradicionalmente han veraneado los pontífices.

Tras despedirse de los peregrinos en la plaza, el papa fue saludando uno a uno a los diferentes cuerpos de seguridad –bomberos, policía, gendarmes o guardia suiza, entre otros– que permitieron la estancia del pontífice durante el periodo estival.

Carolina Bellocq

Por primera vez un pontífice se unió a la procesión náutica en honor de la Virgen del Lago en Castel Gandolfo.

El pueblo celebra 400 años de presencia de los papas durante los veranos y ha tenido ocasión de vivirlo de manera histórica.

El sábado 29 de agosto León XIV presidió la misa en la capilla encargada por Pablo VI en 1977. Ante veraneantes y residentes habituales del pueblo, habló del infinito amor de Dios por cada uno.

PAPA LEÓN XIV

Jesús revela, así, que solo el amor salva. El amor que Dios nos ha mostrado haciéndose hombre, muriendo y resucitando por nosotros y, en respuesta, aquel con el que también nosotros nos ofrecemos humildemente a Él y a nuestros hermanos: en la constancia fiel de la caridad de cada día y en los gestos más extraordinarios, hasta el martirio, que a veces lamentablemente hoy ocurre a muchos cristianos en varias partes del mundo.

Al terminar la homilía se refirió a la homenajeada de la noche, la Virgen María.

PAPA LEÓN XIV

Unámonos, entonces, esta noche, a Jesús y a María, al Hijo y a la Madre, para ser, unidos, no solo en el lago, sino en todas las noches del mundo, un reflejo sereno de la presencia de Dios y un eco irresistible de su amor que invita a amar.

La Virgen del Lago es una imagen de bronce. Unos escoltas la llevaron por las calles, bajaron a la costa del lago Albano y la subieron a una barca, a la que también se subió León.

Algunos fieles acompañaban desde sus veleros y canoas, y la mayoría iba caminando por la calle de la costa. Como en toda procesión, había momentos de oración guiada y música.

Los residentes de Castel Gandolfo, sus veraneantes y otras personas que habían llegado ocasionalmente ese día se congregaron para ver pasar al papa, que al final bajó de la barca y pronunció una bendición, confiando muchas intenciones a la Virgen María.

Carmen Álvarez Cuadrado

En su último fin de semana de vacaciones en Castel Gandolfo, León XIV pidió por las víctimas de la devastadora riada, que provocó inundaciones entre Nepal y el Tíbet. Ya van cientos de fallecidos y miles de desaparecidos.

LEÓN XIV

Recemos por quienes han perdido la vida, por los heridos y los desaparecidos, por las familias y por los equipos de rescate. Que los gestos de solidaridad contribuyan a aliviar el sufrimiento y a llevar la ayuda necesaria a la población.

El papa, como suele ser habitual en caso de catástrofes naturales de gravedad, ha enviado ayuda económica a través de su limosnero pontificio.

León XIV también se ha acordado de una masacre en Haití, donde un ataque perpetrado por bandas armadas dejó al menos 47 fallecidos. El papa rezó por las víctimas.

LEÓN XIV

Desde Haití nos llegan noticias dramáticas sobre la grave masacre perpetrada en Kenscoff, en la que han perdido la vida numerosas personas, mientras que otras han sido secuestradas. Expreso mi solidaridad y la oración con las víctimas y sus familiares, y pido que se libere sin demora a todos los rehenes.

León XIV también pidió por la paz recordando una cita de San Agustín, cuya memoria se celebró el 28 de agosto. El papa terminó agradeciendo a las fuerzas de seguridad, que hicieron posible las vacaciones del papa en Castel Gandolfo.

Carmen Álvarez Cuadrado y María Olmedo Enríquez de Navarra

Si Pablo VI fue el primer papa en hacer un viaje internacional en 1964, Juan Pablo II rompió las barreras geográficas: 104 visitas por todo el mundo. No se dejó casi ningún país de Europa.

Pero una vez asentada la normalidad de hacer viajes apostólicos, ¿cómo gestionaron el continente europeo los siguientes papas?

Benedicto XVI comenzó con Alemania y siguió con Polonia, España o Francia. Un total de 12 países y fíjense en el factor común: son naciones tradicionales con gran peso histórico o arraigo católico.

Cambiando de pontificado, Francisco desplazó el eje de la Europa occidental a la oriental, yendo a la zona del Caúcaso o periféricas, como Albania, Georgia, Rumanía o Macedonia del Norte, nación a la que nunca había ido a un papa.

Ya lo ven. Un mismo territorio, pero grandes diferencias...

Y, aunque León prácticamente acaba de empezar a viajar, sí que, poco a poco, se puede ir trazando cómo va eligiendo sus destinos.

Sobre Europa, las naciones donde reinaba el catolicismo, ahora están en números rojos. Aquí es donde el papa ve la necesidad pastoral...

ANDREA GAGLIARDUCCI
Vaticanista

Este papa está dando la vuelta al concepto. Nosotros no vamos a la periferia de la historia, sino a la de la fe. Y en este momento esto está en Francia, España, Inglaterra... Lugares donde la fe existe, pero se pone en los márgenes. Este es el gran tema.

Quizá se puede pensar que allí no es tan necesaria la visita de un papa como en otros lugares, los considerados periféricos en el término más puro: a nivel territorial, donde los cristianos eran una minoría o donde nunca se había hecho una visita apostólica.

Pero en España, el primer gran país de Europa donde estuvo León XIV, pasó esto...

ASHLEY NORONHA
Vaticanista
Que 1,2 millones de personas asistieran a la procesión del Corpus Christi en Madrid y medio millón de jóvenes salieran a recibirlo demuestra que, a pesar de la secularización, las raíces de la fe siguen vivas.

Una línea que sigue con Francia, donde el papa hará una visita de Estado en septiembre. El concepto de viaje apostólico es clave. En teoría, Francisco nunca estuvo en Francia.

FRANCISCO

ORIG. ITALIANO

Fui a Estrasburgo. Iré a Marsella, pero a Francia no.

Y eso que la visitó tres veces, pero nunca fue un viaje de Estado, sino visitas con eventos muy concretos. Por ejemplo, cuando fue en 2014 al Parlamento Europeo y al Consejo de Europa.

Por eso, que León haya elegido Francia como 6º destino marca una nueva meta para intentar llegar a una Europa que ya no es la que era.

P. ROBERTO REGOLI
Presidente, Fundación Ratzinger
Ha perdido la fuerza que tenía antes. Si pensamos en el pasado, la Iglesia francesa del siglo XIX, al igual que la Iglesia francesa hasta el Concilio Vaticano II, fue una Iglesia que aportó ideas, teólogos y filósofos que marcaron el debate dentro de la Iglesia católica en todo el mundo. En las últimas décadas, esa Iglesia francesa ha pasado por grandes dificultades y ya no ha contado con intelectuales a la altura de sus predecesores.

Esto no es nuevo. Ya lo dijo Benedicto XVI. No es que no haya fe; es que se ha pasado de una iglesia de masas a las minorías creativas: grupos pequeños con una espiritualidad más dominante.

ANDREA GAGLIARDUCCI
Vaticanista
El viaje a Francia nos cuenta esto. Nos habla de un dios que encuentra su camino. Lo vemos en los bautismos de adultos, en el movimiento tradicional, que no tradicionalista, que está creciendo bastante. Lo vemos en la asistencia a misa y en una participación católica muy profunda. Por eso creo que el viaje a Francia será importante para demostrarle a Europa que no está tan secularizada como dicen las instituciones.

León consigue así resignificar el concepto de viaje apostólico. Este papa apuesta por la misión de rescatar espiritualmente las naciones donde la secularización es una tendencia al alza.

Al mismo tiempo, llega a países con más de un 90% de católicos, como San Marino o Mónaco. Esto demuestra una cosa: León busca dar aliento a las naciones a las que, si no se les acompaña, corren el riesgo de renunciar a sus raíces católicas.

Santi Taboada

El estadounidense Thom Ryng ha hecho el Camino de Santiago 6 veces. Tanto solo como acompañado. La ruta clásica y otras variantes. Pero ningún Camino fue tan emotivo como el que hizo este verano, en honor a su esposa fallecida.

Thom nació en Chicago, en el seno de una familia que no practicaba ninguna religión. Su primera toma de contacto espiritual fue en su colegio, regentado por frailes agustinos. Admirado por su talla espiritual, Thom le pidió al capellán entrar en la orden.

THOM RYNG

Peregrino del Camino de Santiago

Tuvimos una reunión. Y me dijo: “En realidad solo quiero hacerte una pregunta. ¿Tú crees?”. Y yo le respondí: “No”. Y contestó: “Bueno, ahí está el problema, ¿no?”. Tuvimos una charla muy buena. Y me dijo: “Quiero que salgas a buscar la verdad. Y cuando la encuentres, quizá podamos tener otra conversación”.

Thom buscó durante 20 años. Se aventuró en el taoísmo, confucionismo y paganismo. Durante 10 años profesó el kemetismo, una creencia basada en la religión del Antiguo Egipto. Hasta que todo cambió.

THOM RYNG

Y, muchos años después, mi prometida, Francine, y yo estábamos dando un paseo por nuestro barrio y pasamos por delante de nuestra iglesia católica local, la parroquia de San Patricio.

Al escuchar el canto del coro desde la calle, decidieron entrar.

THOM RYNG

¿Sabes esa sensación que tienes cuando vuelves a casa después de un largo viaje y dejas las maletas en la puerta de casa y piensas: «¡Uf!»? Eso me abrumó, esa idea de que, vale, ahora ya estás en casa.

Tras esta experiencia, Thom y su prometida, Francine, se conviertieron al catolicismo. Unos años más tarde, Thom oyó hablar de una ruta en el Viejo Continente que concluía en la tumba del apóstol Santiago.

Decidieron que harían el camino por los 50 años de Francine. Ella queria una aventura.

THOM RYNG

Hay un dicho que escuché en el Camino quye me encanta, que es, ven a España y conoce el mundo

El Camino supone un cambio radical respecto a tu vida habitual, ¿no? En el mundo moderno, nuestras vidas son muy complicadas. Pero, en general, son físicamente fáciles. Te sientas en un escritorio o detrás de un mostrador, o lo que sea. Pero el Camino rompe todo eso. Tu vida es simple. Te levantas, comes, caminas. Comes, caminas, buscas un sitio para dormir. Te duchas, comes, duermes, al día siguiente, lo mismo. Es sencillo, pero difícil, ¿verdad?

Thom y Francine se enamoraron del Camino. Lo hicieron otras cuatro veces. Hasta que Francine ingresó en el hospital, diagnosticada de la enfermedad de Creutzfeldt-Jakob. 62 días después falleció.

Thom quedó destrozado. Antes de morir, Francine le hizo prometer que haría todas las aventuras que tenían planeadas, entre ellas, el Camino desde Vezelay. Una ruta de 1700 km.

THOM RYNG

Bueno, eso fueron, unos..., 73 días o lo que sea caminando. Probablemente sea demasiado tiempo. Pero fue importante, fue tan importante. Antes de irme era un desastre, sabes. No podía dormir, no paraba de... no paraba de llorar a todas horas... Estaba... era un ser humano destrozado, y el Camino... el Camino me curó.

Thom peregrinó cargando con una carga más pesada que su mochila, la cruz. Y logró llegar a Santiago como había planeado, en el primer aniversario de la muerte de Francine.

Santi Taboada

¿Puede un cristiano rezar usando Chat GPT? ¿Qué influencia puede llegar a tener la IA en la liturgia o en la preparación de sermones? ¿Si Jesús se hubiese encarnado en el siglo XXI, usaría la IA?

Estas son algunas de las cuestiones preguntadas al Monseñor Paul Tighe, obispo que ha asesorado a modelos de Claude y que ha participado en la elaboración de la Magnifica Humanitas del papa León XIV.

Sobre si es bueno rezar ayudándose de la inteligencia artificial, el obispo Tighe distingue entre usar la IA o depender de ella.

MONS. PAUL TIGHE

Secretario de Cultura en el Dicasterio para la Cultura y la Educación

La IA también podría ayudarme. A encontrar formas de pensar y reflexionar, así como estímulos o sugerencias sobre qué leer, pero, en última instancia, tengo que conservar mi propia autonomía, mi propia responsabilidad y mi propia apertura a la presencia de Dios.

También resalta su utilidad a la hora de buscar entre la escritura, lo que podría mejorar la redacción de homilías o meditaciones. Pero nunca a costa de entregar la responsabilidad o las capacidades intelectuales.

Acerca de si Jesucristo usaría la IA, Tighe matiza que depende de dónde elija venir al mundo.

MONS. PAUL TIGHE

Secretario de Cultura en el Dicasterio para la Cultura y la Educación

¿Estaría en condiciones de utilizar la inteligencia artificial? Lo cual probablemente dependería en gran medida del contexto socioeconómico y geográfico en el que pudiera nacer.

Alude a las grandes diferencias que hay, por ejemplo, en el campo de la salud, donde hay mucha atención médica disponible para los ricos y poca para los pobres. La IA promete mucho, pero el mundo sigue estando dividido.

Probablemente, si Jesús hubiera sido carpintero en el siglo XXI, podría haber recurrido a Claude o Gemini para ver cómo funciona su nuevo taladro o elegir los clavos más adecuados para unos tablones. Pero no habría delegado en la IA la creatividad, el criterio o el trabajo detrás de cada pedido.

Santi Taboada

Más de 400 años lleva la familia vicenciana atendiendo la pobreza espiritual y material del mundo. Hoy, la congregación cuenta con más de dos millones de miembros. Cada 28 de agosto, la Iglesia conmemora a su santo fundador.

Con este motivo, León XIV ha recibido a la delegación de la Sociedad de San Vicente de Paúl de Estados Unidos.

LEON XIV

San Vicente de Paúl demostró que la oración y la justicia social no solo son complementarias, sino que, de hecho, son inseparables. Por ello, espero que recurráis continuamente a vuestro patrón celestial para seguir su ejemplo y solicitar su intercesión.

La Congregación de la Misión que fundó San Vicente suma muchos récords. Canónicamente, es la Sociedad de Vida Apostólica masculina más numerosa del mundo. Y las Hijas de la Caridad, pertenecientes a la familia vicenciana, constituyen la comunidad religiosa femenina más numerosa del mundo.

LEON XIV

Por último, cuando regreséis a vuestros hogares, sabed que lo hacéis acompañados de mis oraciones. En especial, os pido que transmitáis mi más cordial saludo a vuestros compañeros y a las personas a las que cuidáis.

El papa cerró la audiencia con una foto de grupo.

Carolina Bellocq

Una bola de béisbol es el regalo que el embajador de Estados Unidos ante la Santa Sede, Brian Burch, ha llevado a su presidente, Donald Trump. y a su vice, JD Vance.

Pero no es una bola cualquiera, sino que tiene la firma del papa León, el primer pontífice estadounidense, que además disfruta mucho con este deporte.

BRIAN BURCH
Embajador de EEUU ante la Santa Sede
Luego nos levantamos juntos, caminamos por el pasillo y salimos. Teníamos algunas pelotas de béisbol, pelotas oficiales de las Grandes Ligas, que habíamos impreso con la leyenda 'freedom 250' para conmemorar el aniversario. Le pregunté si firmaría una o dos bolas para el presidente y el vicepresidente. Empezó a firmar y luego se detuvo y dijo: “Deberíamos añadir la fecha”, y agregó “7-4-26”, el 250° aniversario de los Estados Unidos. Que él se diera cuenta de eso me hizo pensar, todos nos detuvimos un momento y nos dimos cuenta: él también estaba celebrando con nosotros.

Esto ocurrió el pasado 4 de julio, cuando Burch y su familia compartieron una cena íntima con el papa. Celebraron los 250 años de la independencia de su país en un encuentro típico estadounidense: con comidas del país, decoración y bengalas para terminar.

León llegó solo -su custodia quedó afuera- y la cena fue como la de cualquier familia de Estados Unidos que celebra la fiesta con el párroco.

Es la primera vez que un papa participaba en una cena de este tipo, y el embajador lo vivió con emoción y conciencia histórica.

BRIAN BURCH
Embajador de EEUU ante la Santa Sede
Ciertamente, al menos en la historia reciente, ningún embajador ha recibido jamás a un papa a cenar. Pero ningún papa ha tenido en sus manos una bandera estadounidense mientras decía “Dios bendiga a América”, siendo además estadounidense. Y para mí, pienso, fue un gesto muy simbólico, y también significativo de la cercanía que siente hacia Estados Unidos. Pero también de su personalidad y de su deseo de celebrar con una familia una fecha que para nosotros es de las más importantes del país.

Además de fotos para el recuerdo, el diplomático se quedará con una de estas bolas, testigos de la conciencia histórica de un papa que sabe que ese objeto seguramente terminará en la biblioteca de los presidentes de Estados Unidos.

Santi Taboada

Las drogas y las adicciones “ponen de manifiesto el fracaso de nuestro mundo deshumanizado”. En estos términos se refirió León XIV a uno de los problemas que azotan en especial a los jóvenes.

LEON XIV

El sufrimiento de los jóvenes nos reclama respuestas integrales: prevención comunitaria, atención científica, justicia con rostro humano y acompañamiento pastoral cercano.

León XIV recibió a los participantes del encuentro sobre las situaciones de adicción en Latinoamérica. Este evento fue organizado por la Pontificias comisiones para América Latina y la Vida.

Allí, el papa elevó a la familia como la mayor fuerza preventiva contra las drogas.

¿Y qué puede hacer la Iglesia frente a estas adicciones? León ha destacado su capacidad de tender puentes, en concreto con las organizaciones internacionales, la ciencia y las demás comunidades eclesiales.

LEON XIV

La Iglesia no interviene en la problemática de las drogas con la pretensión de competir u ocupar el lugar de las neurociencias, la psiquiatría o la salud pública; sino que procura iluminarla desde el Evangelio con una comprensión integral de la persona humana.

El papa concluyó el encuentro agradeciendo la labor de los asistentes y animándoles a no pasar de largo, sino a acercarse y conmoverse ante el hermano caído.

Kate Stevenson

La elección del papa León XIV ha aportado una nueva dinámica al Vaticano. Por primera vez en décadas, el papa es un hablante nativo de inglés.

Queridos hermanos y hermanas: Me alegra estar con ustedes en esta, la primera Audiencia General de mi pontificado.

El fundador de NAPA, Timothy Busch, dice que esto refleja el papel creciente del mundo angloparlante en la vida de la Iglesia.

TIMOTHY R. BUSCH

Fundador y presidente, NAPA Institute
Estoy entusiasmado. Tenemos un papa estadounidense, así que tenemos una nueva forma de conversar. Acaban de designar a una de nuestras integrantes, Montserrat Alvarado, como la primera mujer laica que será prefecta de un dicasterio, en este caso el de Comunicaciones. Ella irá guiando la voz de la Iglesia. Va a estar guiando la voz de la Iglesia a través del papa y la Curia Romana.

Es que, discretamente, el inglés se ha ido convirtiendo en el idioma que conecta a los católicos de todos los continentes, haciendo que la comunicación entre culturas sea más fácil que nunca.

TIMOTHY R. BUSCH

Fundador y presidente, NAPA Institute

Tenemos un nuevo horizonte. Y como me decía ella ayer, el verdadero idioma de la Iglesia no es el italiano, es el inglés con imperfecciones. Lo digo así porque todos en la Iglesia han tenido que aprender inglés para lidiar con el comercio en la Iglesia.

El papa León XIV es hablante nativo de inglés, y Busch considera que esto es más que una coincidencia. Cree que fue elegido en un momento en que la Iglesia necesitaba un líder que comprendiera tanto el contexto estadounidense como el global.
TIMOTHY R. BUSCH

Fundador y presidente, NAPA Institute
Así que tenemos un papa que habla muy buen inglés. Es la primera vez... en el pontificado anterior, el papa no era angloparlante. Y no habíamos visto eso en los papados anteriores. Pero por eso es realmente bueno. Y creo que tenemos a alguien que entiende a los Estados Unidos. Este país no es fácil de entender; es distinto de otros en Asia o Europa occidental, por ejemplo. No es que seamos perfectos, pero somos una parte importante de la Iglesia Católica.

Estados Unidos sigue desempeñando un papel significativo en el apoyo a la misión de la Iglesia en todo el mundo.

TIMOTHY R. BUSCH

Fundador y presidente, NAPA Institute

"Somos los principales contribuyentes al Vaticano y al sostenimiento de las principales basílicas e iglesias que necesitan patrocinio continuo. Hay más de 300 iglesias en Roma y los estadounidenses están involucrados en la mayoría de ellas.

A medida que el papa León XIV inicia su pontificado, Busch cree que el uso compartido del inglés puede ayudar a fortalecer la comunicación en toda la Iglesia universal, al tiempo que acerca al Vaticano a millones de católicos de todo el mundo.

Natalia Dedinsky

El papa León XIV ha nombrado recientemente al máximo responsable de los Caballeros de Colón, el Caballero Supremo Patrick E. Kelly, como miembro del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida.

Este nombramiento se produce menos de un mes después de la 144 Convención Suprema de los Caballeros de Colón, que tuvo lugar en Denver, Colorado. Los asistentes recibieron un mensaje del papa, que les agradecía su trabajo y les animaba a seguir adelante.

Los Caballeros han contribuido al crecimiento de la Iglesia en Estados Unidos. Su fundador, el padre Michael McGivney, fue beatificado por el papa Francisco en octubre de 2020.

Son una organización volcada en el servicio, que en 2025 ofrecieron más de 48 millones de horas de voluntariado y aportaron 200 millones de dólares a sus comunidades locales. También contribuyeron a las restauraciones del Vaticano y a proveer seguros de vida a familias.

Patrick E. Kelly se unió a los Caballeros de Colón en la universidad, en 1983, y en 2021 se convirtió en el Supremo Caballero de la organización católica de servicio fraternal.

El señor Kelly vive con su mujer e hijas en Estados Unidos, donde sirvió más de 20 años en los Navy. Es graduado en Derecho y Económicas además haber hecho un máster en Matrimonio y Familia.

El Sr. Kelly se pronunció oficialmente sobre el nombramiento.
“Desde nuestra fundación, obra del Beato Michael McGivney en 1882, los Caballeros de Colón se han dedicado a fortalecer la fe de los laicos católicos, a apoyar la vida familiar católica y a fomentar una cultura de la vida. Espero con interés poder apoyar esta labor vital de la Iglesia católica y prometo, como siempre, la lealtad y las oraciones de nuestros 2,2 millones de hermanos Caballeros de todo el mundo por nuestro Santo Padre”.

El Sr. Kelly ha trabajado tanto en el ámbito militar como en el servicio público, entre ellas, el diálogo interreligioso y la lucha contra el terrorismo.

Desempeñó funciones de enlace entre el Gobierno de Estados Unidos y la Santa Sede y ha formado parte del consejo de administración de varias organizaciones católicas. Además, él y su esposa ingresaron en la Orden de Malta un día antes de su nombramiento en el dicasterio.