El obelisco de egipto que se convirtió en un símbolo cristiano

Natalia Dedinsky

Las civilizaciones antiguas creaban monumentos para conectarse con sus dioses. Y uno de esos ayuda hoy a los católicos a conectarse con Dios.

En el centro de la Plaza de San Pedro se erige lo que los egipcios llamaban un “rayo de sol petrificado”. Es lo que hoy se conoce con el nombre de obelisco.

El P. Francisco Cerrilla, guía turístico y experto en la ciudad de Roma, explica por qué es importante para la Iglesia.

P. FRANCISCO CERRILLA, LC
Guía turístico en Roma
En nuestra fe, lo llamamos "El Testigo Silencioso". Y esto se debe a muchas cosas: no solo porque ha visto a todos los papas y el desarrollo de nuestra fe en Roma desde el martirio de San Pedro, sino porque estuvo en Egipto, donde el pueblo hebreo fue esclavizado por los egipcios durante cientos de años.

Fue transportado en barco de Egipto a Roma, donde presenció el martirio de San Pedro. Desde entonces, ha visto la elección de cada papa, hasta la de León XIV.

P. FRANCISCO CERRILLA, LC
Guía turístico en Roma

El obelisco tiene una cruz de bronce en la cúspide, y adentro tiene una reliquia de la verdadera Cruz de Cristo. Eso une un doble mensaje sobre cómo los egipcios, el mundo pagano, tenían a sus dioses, y cómo el cristianismo vence al paganismo.
Está en el centro de la plaza, mirando directamente hacia el altar mayor. Se puede trazar una línea recta desde la cruz que está sobre el obelisco hasta el altar donde se encuentra la tumba de San Pedro.

En la base del obelisco hay leones de bronce, símbolos del León de Judá. Están rodeados por coronas de laurel que simbolizan el poder de Cristo, que reina como el verdadero emperador.

P. FRANCISCO CERRILLA, LC
Guía turístico en Roma
El papa Sixto V cambió toda la infraestructura de Roma, como las calles. Creó avenidas muy importantes, "vías", que conectaban puntos clave de la ciudad para hacerla más... para reforzar el simbolismo cristiano de Roma.

Mover el obelisco fue un proceso lento, ya que pesa más de 300 toneladas. Y fue el único de los 13 obeliscos de la ciudad de Roma que no se rompió durante el traslado: un símbolo de la unidad de la Iglesia.

P. FRANCISCO CERRILLA, LC
Guía turístico en Roma
Y en aquel entonces él colocaba los obeliscos en el centro de las plazas. Estamos hablando del año 1585, más o menos. Decide mover el obelisco desde su posición original en el Vaticano —que estaba cerca de donde se encuentra hoy la Sacristía del Vaticano— hasta el centro de la Plaza de San Pedro.

Ubicado en el corazón de la Plaza de San Pedro, este monumento es un testigo silencioso que da la bienvenida a peregrinos de todo el mundo, orientando su mirada hacia la basílica y la tumba del Apóstol que allí se encuentra.

«La Iglesia no es la misma sin religiosas»: el llamado a recuperar las vocaciones femeninas

Natalia Dedinsky

Como en otras partes del mundo, el número de mujeres que ingresan a la vida consagrada en los Estados Unidos viene disminuyendo desde los años 60. Muchas comunidades religiosas están envejeciendo y hay menos mujeres jóvenes en las primeras etapas de su formación.

Friends of the Bridegroom (Amigos del Esposo) es una organización que trabaja para promover las comunidades religiosas y el surgimiento de vocaciones a nivel diocesano.

Su fundador, el padre John Burns, cree que hay maneras concretas de fomentar una renovación de la vida religiosa femenina.

P. JOHN BURNS
Fundador de Friends of the Bridegroom

Ellas son las mejores directoras espirituales que pueda haber. Cuando ves a una religiosa santa, feliz y sana, dices: "Bueno, de eso se trata la vida consagrada, esa es la esposa, esa es una madre espiritual". Y a partir de ahí, trabajamos para promover una cultura vocacional en las diócesis, en las parroquias.

El padre señala que muchos jóvenes se atreven a pensar en el sacerdocio porque alguien -un sacerdote, un feligrés o un familiar- les hizo esa pregunta. Considera que las chicas deberían tener ese mismo estímulo.

P. JOHN BURNS
Fundador de Friends of the Bridegroom

La Iglesia no es la misma sin las religiosas; una Iglesia sin hermanas es como una familia que no tiene madre. Tenemos buenos padres, que son los sacerdotes, y necesitamos que sean más. Tenemos que ayudarlos siempre. Pero también necesitamos tener madres espirituales, que estén presentes en la Iglesia en todas partes, porque nos recuerdan que la Iglesia es mariana, es esposa y es madre.

Las religiosas tienen mucho para dar, y de hecho las diócesis reclaman su presencia. Las congregaciones han atravesado tiempos difíciles y han salido adelante. El padre Burns asegura que, con su dedicación, ellas han contribuido al crecimiento y sanación de la Iglesia, especialmente en Estados Unidos.

P. JOHN BURNS
Fundador de Friends of the Bridegroom

Me consta que hay un verdadero movimiento en el corazón de Dios para renovar la vida religiosa, y eso va a renovar la Iglesia. Pero el Señor realmente nos invita a pedirle que envíe vocaciones. En lugar de limitarnos a mirar hacia atrás con nostalgia diciendo: "Ah, ¿recuerdas a las hermanas?" o "Extraño a las hermanas", amemos bien a las que hay hoy, y pidamos al Señor que renueve sus comunidades y envíe más. Solo así seremos una Iglesia mejor.

Para Friends of the Bridegroom, hay esperanza en el futuro de la vida consagrada femenina. Su fundador asegura que, a medida surjan nuevas vocaciones y crezcan las comunidades religiosas, la Iglesia se renovará a través de ellas, que son reflejo de la Virgen María.

Muere a los 108 años el monje trapense más anciano del mundo: fue perseguido en China


Ha muerto a los 108 años en Hong Kong el monje trapense más anciano del mundo, el P. Benedict Chao.

Su vida no fue fácil. Nació en China en 1918. A los 23 años, ingresó en los cistercienses y se ordenó sacerdote en 1949.

Algunos años antes, las fuerzas japonesas ocuparon su monasterio y muchos monjes fueron encarcelados y asesinados.

Pero lo peor se produjo cuando llegó al poder el dictador chino Mao Zedong. En 1947, los comunistas atacaron la abadía, la incendiaron, torturaron a los monjes y los obligaron a los que se llamó una “marcha de la muerte”.

Lo que les hacían era tener que llevar a hombros a los monjes ancianos, bajo la lluvia, mientras llevaban las manos atadas con cadenas o alambres.

La noticia ha dado la vuelta al mundo. El P. Chao murió en el hospital, pero son muchas las personas que se congregarán para darle el último adiós.

¿Qué dijeron los papas sobre la Odisea de Homero?

Daniel del Castillo González

La Odisea de Nolan es la actual protagonista en la gran pantalla. Mientras los espectadores redescubren el viaje de Ulises, la iglesia recuerda que esta epopeya es más que un clásico de la literatura.

Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco, han encontrado en la obra de Homero algo más profundo que el regreso de un héroe, es la historia de un hombre que busca el sentido de su vida.

P. RENATO BUTERA, SDB
Profesor de cine, Universidad Salesiana, Roma

Es una historia de la que se pueden tomar muchísimos puntos para la vida cristiana. El cristianismo, el Evangelio te lleva y te empuja a valorar lo que hay de humano en cada hombre, en cada uno y que debe ser llevado al máximo de la calidad. En la odisea de Nolan, hay muchísimos puntos que hacen esto, se releen de manera muy laica, pero te ofrecen puntos para lo que puede ser un cristianismo, digamos así, madurado.

En 1985, Juan Pablo II escribió que las grandes preguntas presentes en la Odisea sobre quién es el hombre, de dónde viene y hacia dónde va, nacen del deseo de verdad que atraviesa la historia.

Benedicto XVI recordó que la palabra evangelium aparece ya en Homero como anuncio de una buena noticia.

Y Francisco relacionó las tragedias migratorias con la epopeya helénica, señalando que los necesitados son los protagonistas de una terrible odisea moderna.

PAPA FRANCISCO

2021

Me gusta recordar que, cuando Ulises llegó a Ítaca, no fue reconocido por los señores del lugar, que le habían arrebatado su casa y sus bienes, sino por quien había cuidado de él. Su nodriza comprendió que era él al ver sus cicatrices.

Christopher Nolan recoge ahora esa intuición y la traslada al cine. Su Ulises sigue enfrentándose a monstruos y naufragios, pero la verdadera batalla ocurre dentro del hombre.

P. RENATO BUTERA, SDB
Profesor de cine, Universidad Salesiana, Roma

puede haber una lectura de la obra de Homero y del mismo Homero, diría casi proto cristiana, proto teológica. Está claro que Homero no conocía y estaba muy lejos del tiempo en que Cristo anunciaría su Evangelio, pero hablaba precisamente de aquellos que podían ser germen de valores que luego encontramos en el cristianismo.

El regreso a Ítaca se convierte en un viaje hacia la misericordia, el arrepentimiento y la posibilidad de volver a empezar.

P. RENATO BUTERA, SDB
Profesor de cine, Universidad Salesiana, Roma

sobre todo el personaje de Odiseo, de Ulises, y con él algunos que lo acompañan de manera particular, pienso por ejemplo en la misma Penélope o en el hijo Telémaco, tienen en sí mismos estos valores del sacrificio, de la donación, de la honestidad de la vida, de la ética de la vida, que tienen claramente, en la relectura de Nolan referencias a lo que son los elementos de la cultura occidental actual, que están llenos de cristianismo.

Casi tres mil años después de que Homero imaginara el regreso de Ulises a Ítaca, su viaje continúa interpelando al hombre.

Para la Iglesia, el viaje nunca ha sido solo una travesía por el mar, sino también un camino interior.

León XIV envía una primera ayuda de 100.000 a Colombia tras el terremoto

Carmen Álvarez Cuadrado

León XIV ha enviado 100.000 euros a las zonas afectadas por el terremoto en Colombia. Se trata de un primera ayuda, que sigue la línea de lo que el papa ya hizo cuando se produjo el seísmo en Venezuela en junio.

El dinero, que se ha mandado vía el Dicasterio para la Caridad, se destinará a las urgencias en las diócesis más afectadas y lo gestionará la Pastoral-Cáritas de la Conferencia Episcopal, quienes agradecieron la ayuda del pontífice.

La Conferencia Episcopal de Colombia recibe con profunda gratitud este nuevo gesto de cercanía del papa León XIV y la solidaridad de la Iglesia universal con el pueblo colombiano. En comunión con el Santo Padre, reafirma su compromiso de acompañar a las familias y comunidades afectadas, fortalecer las redes de solidaridad y contribuir, desde la acción pastoral y caritativa de la Iglesia, a la atención de quienes más lo necesitan.

La misión es ayudar en emergencias a los que se han visto más afectados por el terremoto del 10 de agosto, con un 7.4 de magnitud y cuyo epicentro fue San José del Palmar, aunque pudo sentirse en países vecinos como Ecuador y Panamá.

Don Pino fue ordenado diácono en la UCI: el testimonio de su esposa

Carmen Álvarez Cuadrado

Pino Cannavò es un padre de familia italiano que cumplió su sueño: ordenarse diácono permanente. Lo hizo en un lugar inusual: la habitación de un hospital en Catania, en la Unidad de Cuidados Intensivos.


Su esposa, María Rita, concede una entrevista a Rome Reports en la que cuenta el camino de enfermedad de su marido, que sigue en el hospital.

«Pino sigue precisamente ingresado y nada... Todavía, si Dios quiere, habrá un camino por recorrer que podría ser aún exigente, pero nosotros no ponemos límites a la providencia»

Todo comenzó en junio de 2025, cuando le diagnosticaron un tumor que poco a poco se fue agravando. Hace unos meses, comenzó la quimioterapia, pero no funcionó.

«No ha producido el efecto esperado y, por tanto, nada, hemos intentado proporcionarle otros cuidados y se sometió recientemente, el 31 de julio, a esta intervención quirúrgica que es verdad que, digamos, ha extirpado parte del mal o, quizás, también en su totalidad, al menos lo visible, pero él ha ido muy despacio en la recuperación porque la herida evidentemente no ha cicatrizado bien por dentro y por tanto hemos llegado a esta situación»

Sobre su fe, tras una vida dedicada al trabajo, Don Pino se matriculó en Teología. Estaba a punto de finalizar sus estudios y preparación al diaconado, cuando llegó la enfermedad.

«Cuando todo ocurrió en la unidad de cuidados intensivos, su reacción fue de felicidad, de llanto desde el momento en el que precisamente vio al arzobispo entrar y abrazarlo, y ya incluso antes la disponibilidad del arzobispo para hacer realidad este, este sueño, es decir, proceder a la ordenación; por lo que, claramente, cuando se concretó hubo casi un llanto también liberador, porque él hizo realidad su sueño»


El arzobispo Renna, de la Archidiócesis de Catania, le confirió a Don Pino el diaconado permanente. Fue entre cables y monitores, pero arropado por su esposa y sus dos hijos, que son enfermeros en ese mismo hospital.

«No ocurre todos los días que puedan tener lugar determinados, digamos, determinadas celebraciones, pero como ha dicho monseñor Renna, la cama de mi marido ha sido el altar y, por tanto, toda la unidad de cuidados intensivos era la catedral en ese momento, así que ha sido una comparación muy hermosa»

Porque a pesar de las dificultades, Don Pino tuvo claro que, incluso en la cama del hospital, tenía que pronunciar su “Aquí estoy”, como cualquier candidato al diaconado, para servir a Dios y a la Iglesia.

¿Qué es el discipulado emprendedor y por qué la Iglesia lo necesita?

Kate Stevenson

Este año la Conferencia Anual de Verano de NAPA exploró el pasado y el futuro de la Iglesia en Estados Unidos.

El padre John Burns, sacerdote de la Arquidiócesis de Milwaukee y autor de libros, fue uno de los conferenciantes. Sostiene que, para enfrentar los desafíos actuales, la Iglesia tiene que fomentar lo que él llama “un discipulado emprendedor”.


P. JOHN BURNS
Autor y conferencista católico

Estaba desglosando la etimología de la palabra "emprendedor". Viene del francés, es la unión de "entre" -que indica "comienzo"- y "preneur", que significa "tomador", el que toma. Un emprendedor es alguien que se interpone entre un problema y una serie de soluciones, y toma medidas para aplicar la mejor respuesta a ese dilema. Eso es el emprendimiento. Por lo general aplica a lo económico, pero los discípulos también tienen que ser emprendedores.

En otras palabras, los discípulos deben ser proactivos, creativos y buscar nuevas formas de acercar el Evangelio a los demás.

Y dado que hoy en día muchos no conocen a Dios, los católicos tienen la responsabilidad de acercar a la gente a la Iglesia.

P. JOHN BURNS
Autor y conferencista católico
Hay una brecha entre un mundo que no conoce a Dios y una Iglesia que no logra dar a conocer las respuestas que tiene. En esa brecha tenemos que ser creativos e incluso emprendedores en nuestro discipulado.

En medio de estos desafíos, el sacerdote es optimista: el año pasado aumentaron las conversiones al catolicismo.

P. JOHN BURNS
Autor y conferencista católico
Entre otras cosas, ayer veía un repunte en la cantidad de confirmaciones y profesiones de fe en la Vigilia Pascual del año pasado. Hubo un aumento de 38% a nivel nacional, y eso es estadísticamente muy significativo. Por eso, aunque la tecnología, los costos y la disminución de la fuerza parroquial en algunos lugares son un problema; en ese mismo marco de conversación, en realidad tenemos datos realmente buenos.

Es cierto que el siglo XXI trajo nuevos desafíos para la Iglesia. Pero también es verdad que ha creado nuevas oportunidades para llegar a las personas en búsqueda de sentido y esperanza.

León XIV vuelve a pedir por las víctimas del terremoto en Colombia: “Ruego por su eterno descanso”

Carmen Álvarez Cuadrado

León XIV ya envió un telegrama de apoyo a las víctimas del terremoto en Colombia, pero al día siguiente quiso expresar su solidaridad a los afectados con palabras. Lo hizo en la audiencia general que, de nuevo, tuvo lugar en el interior de la basílica de San Pedro.

LEÓN XIV
Deseo expresar mi cercanía a las hermanas y hermanos colombianos que sufrieron los efectos del reciente terremoto que causó numerosas víctimas y heridos, así como grandes daños materiales. Mientras ruego al Señor por el eterno descanso de los fallecidos, aseguro mis plegarias por sus familias y todos los que han sido golpeados por esta tragedia. Manifiesto mi gratitud a cuantos trabajan en las labores de rescate y de asistencia a los damnificados.

Durante su saludo a los fieles polacos, el papa hizo referencia a dos importantes fechas para Polonia, que se celebran en agosto.

LEÓN XIV

Por intercesión de María, el 15 de agosto de 1920 se logró la victoria en la batalla de Varsovia, que cambió el curso de la historia de Polonia y de Europa. En la víspera de la Asunción se celebra la memoria litúrgica de San Maximiliano María Kolbe, quien ofreció su vida por un compañero de cautiverio en el campo nazi alemán de Auschwitz.

Ese día, el pontífice continuó con su catequesis sobre los documentos del Concilio Vaticano II. En relación a la Sacrosanctum Concilium, León XIV se centró en reflexionar sobre el Año Litúrgico.

Esta ha sido la reflexión de León XIV sobre el 'Año Litúrgico' en la audiencia general

Durante su audiencia general del miércoles, celebrada en el interior de la basílica de San Pedro, el papa continuó su ciclo de catequesis reflexionando sobre los documentos del Concilio Vaticano II.

El pontífice continuó con la constitución que se dedicó a la liturgia, la Sacrosanctum Concilium, y, en concreto, se detuvo en explicar el año litúrgico.

RESUMEN DE LA CATEQUESIS COMPLETA EN ESPAÑOL:

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy he querido hablar del “año litúrgico”, para continuar nuestras catequesis sobre la Sacrosanctum Concilium. Como explicaba mi Predecesor, el Papa Pío XII, “el año litúrgico no es una representación de hechos del pasado, sino que es Cristo mismo, que nos quiere hacer participar de sus misterios, permanentemente presentes y operantes”. En otras palabras, es una actualización de la obra de salvación que Cristo realiza en la historia. La finalidad de la Iglesia es que los fieles se encuentren con Cristo, poniendo al centro de cada momento la celebración del evento pascual. Por eso, el domingo ocupa un lugar preponderante en el año litúrgico y en cada semana, es “el día del Señor”, que estamos llamados a santificar con la celebración de la Eucaristía, reunidos de manera presencial en asamblea, atentos a la escucha de la Palabra y participando de la comunión del Cuerpo de Cristo.


Deseo expresar mi cercanía a las hermanas y hermanos colombianos que sufrieron los efectos del reciente terremoto que causó numerosas víctimas y heridos, así como grandes daños materiales. Mientras ruego al Señor por el eterno descanso de los fallecidos, aseguro mis plegarias por sus familias y todos los que han sido golpeados por esta tragedia. Manifiesto mi gratitud a cuantos trabajan en las labores de rescate y de asistencia a los damnificados.

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española. Pidámosle a la Virgen María, quien llevó a Cristo en su seno, que interceda por nosotros para que, también como ella, podamos participar de los misterios de Cristo, especialmente en la celebración dominical de la Eucaristía. Que Dios los bendiga. Muchas gracias.

El papa León XIV muestra su cercanía con Colombia tras el seísmo

Daniel del Castillo González

Tras el terremoto de magnitud 7,4 que sumió parte de Colombia, continúan las labores de rescate, y se siguen contabilizando las víctimas mortales.

La Iglesia ha acompañado desde el primer momento a los afectados, y su ayuda ha llegado también desde el Vaticano.

El papa León XIV ha expresado su cercanía al pueblo cafetero tras el terremoto.

En un telegrama enviado al presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana, el Pontífice agradece a quienes forman parte de las labores de rescate.

Eleva sus oraciones por las víctimas, pide por la recuperación de los heridos y expresa su pésame a las familias que han perdido a sus seres queridos.

GFX

Asegura su cercanía espiritual y manifiesta su gratitud a cuantos, con generosa entrega, trabajan en las labores de búsqueda, socorro y asistencia a los damnificados.

El Papa encomienda además al pueblo colombiano a la protección de la Virgen María, pidiendo para todos "los dones de la fortaleza espiritual y la esperanza cristiana"

El gesto recuerda al que tuvo hace apenas unas semanas tras el terremoto de Venezuela, donde León XIV envió una ayuda de emergencia de 100.000 euros.

Ahora, con la tragedia de Colombia, el Papa vuelve a poner el foco en la cercanía de la Iglesia con quienes sufren y en el reconocimiento a quienes trabajan para salvar vidas.

La Iglesia en Colombia se moviliza tras el brutal terremoto

Daniel del Castillo González

Un terremoto con epicentro en San José del Palmar de magnitud 7,4 sacudió Colombia.

El nuevo presidente, Abelardo de la Espriella, apenas 48 horas después de tomar posesión del cargo, ha tenido que declarar el desastre nacional.

El primer balance arroja un centenar de fallecidos, miles de damnificados y daños en viviendas, hospitales y templos como el que ven en la imagen.

Mientras continúan las labores de rescate, la Iglesia en Colombia se ha movilizado para acompañar a las víctimas y coordinar la ayuda humanitaria.

En un mensaje dirigido a todo el país, la Conferencia Episcopal Colombiana quiso expresar su cercanía, haciendo un llamamiento a que Colombia vuelva a reconocerse como una sola familia.

El Cardenal Rueda Aparicio. Primado de Colombia ha declarado esto a medios vaticanos.

CARD. RUEDA APARICIO
Primado de Colombia
En medio de las dificultades de este sismo, en medio de la crisis que estamos viviendo, queremos buscar el punto de encuentro para seguir caminando juntos, para estimular y alimentar la esperanza concreta, creativa y solidaria. Es un momento de corresponsabilidad para que busquemos el bien común, para que superemos toda clase de divisiones y para que nos miremos con ojos de hermanos

Desde Manizales, el arzobispo quiso recordar que, aunque los templos también han sufrido importantes daños, la prioridad de la Iglesia son las personas.

MONS. JOSÉ MIGUEL GÓMEZ

Arzobispo de Manizales

Es normal que en estos días tengamos miedo, pero más normal es que tomemos precauciones. Así que todos a seguir las instrucciones que den las autoridades en cada ciudad y en cada pueblo. Y siguiendo esas instrucciones, busquen siempre estar atentos de los que más sufren. Que ninguna persona se quede sin atención en estos momentos de dificultad.

Mientras Colombia afronta una de las mayores emergencias sísmicas de los últimos años, la Iglesia mantiene abiertas sus puertas para acompañar a las víctimas y coordinar la ayuda.

Colombia ahora se encomienda bajo la protección de la Virgen María.

La sorpresa que espera a León XIV en el santuario del Buen Consejo

Carolina Bellocq

León volverá al santuario del Buen Consejo, el lugar adonde acudió a rezar el 10 de mayo de 2025, apenas dos días después de haber sido elegido Papa. Lo hará el 7 de septiembre y presidirá la Misa por víspera de Natividad de la Santísima Virgen María.

Pero ¿por qué vuelve ahora a este santuario cuidado por los padres agustinos?

La razón se esconde bajo una cortina y se conocerá del todo el mismo día de la visita.

El santuario del Buen Consejo tiene una imagen milagrosa que apareció de modo inexplicable en 1467, procedente de Albania.

Desde entonces ha aumentado la piedad de los fieles y también de los papas.

Y precisamente en la capilla de la virgen hay frescos que recuerdan estas visitas ilustres.

Hay uno de cuando Urbano VII fue en peregrinación para pedir ayuda durante una plaga en 1630, y otro que retrata la visita de Pío IX en 1864, para rogar a la Virgen por el Concilio Vaticano I.

San Juan XXIII fue allí a rezar en 1959 y está igualmente retratado en la capilla. Y alli también está san Juan Pablo II, que acudió en 1993 y hay un fresco que lo testifica.

Cuando León vaya el próximo 7, se descubrirá la sorpresa que los agustinos le tienen preparada: un fresco, en ese mismo espacio, que refleja el momento en el que puso su pontificado a los pies de la Virgen.

La obra fue hecha por Marco, un artista local, e insumió unos dos meses de trabajo.