Daniel del Castillo González

Como último plato de la jornada de León XIV en Pompeya y Nápoles, ha tenido lugar un encuentro con la sociedad en la Plaza del Plebiscito.

Al entrar en la zona preparada para el encuentro, el papamóvil protagonizó el momento que todos esperaban, la llegada del papa León, quien saludó a todos durante varios minutos antes de comenzar el acto.

Carmen Álvarez Cuadrado

La segunda parte del primer aniversario de León XIV terminó así: con 50.000 personas en la plaza principal de Nápoles, y con una marea de gorras blancas y amarillas de bienvenida.

NATS PAPAMOBILE

Tras bajarse del papamóvil, el papa se acercó a un grupo de personas vulnerables...

NATS ANZIANI

En el encuentro con los fieles napolitanos, León escuchó dos testimonios. Uno, el de este joven. Había perdido a su padre. En una gasolinera, en 2023, dos jóvenes le dispararon.

NATS ITALIANO

Santidad, los muchachos que me dispararon hoy han sido arrestados, pero en mi corazón no hay odio. Nunca he sentido odio hacia ellos. Sentí, desde el primer momento, que ese gesto no nacía solo de ellos, sino de la realidad en la que crecieron, de las condiciones que los formaron.

Y, de eso, les habló León XIV, enumerando algunas de las realidades que vive Nápoles, a la que definió como la 'perla del Mediterráneo', donde se mezcla la belleza con las heridas, la pobreza y los temores.

LEÓN XIV

En muchas áreas, se observa una auténtica geografía de desigualdad y pobreza, alimentada por problemas persistentes: desigualdad de ingresos, escasas perspectivas laborales, falta de infraestructuras adecuados y servicios, la acción generalizada de la criminalidad, el drama del desempleo, el abandono escolar y otras situaciones que lastran la vida de muchas personas.

León pidió que el Estado se involucre y, de hecho, alabó a los que ponen su granito de arena para que su ciudad y vecinos salgan adelante.

LEÓN XIV

A menudo, son verdaderos héroes sociales, mujeres y hombres que se dedican cada día, a veces simplemente cumpliendo fielmente con sus deberes, sin que parezca, para que la justicia, la verdad y la belleza se abran paso por las calles, las instituciones y las relaciones.

A esa hora, pero hace 365 días, el humo blanco anunciaba a su nuevo papa. Un año después, el papa puso en Nápoles el broche de oro a su primer aniversario como León XIV.

Daniel del Castillo González

Al término del encuentro con el clero y los consagrados en el Duomo de Nápoles, el Papa León XIV se ha dirigido en automóvil a la Plaza del Plebiscito para el encuentro con los ciudadanos.

A su llegada, el papa saludó a la comunidad de los Padres Mínimos y a algunas autoridades presentes en la Basílica de San Francisco de Paula. Ante más de 20.000 fieles, el papa remarcó las dificultades y desigualdades que tiene la ciudad de Nápoles.

DISCURSO COMPLETO DE LEÓN XIV

Hermanos y hermanas, ¡gracias por vuestra hermosa acogida!

Agradezco al señor alcalde las palabras que me ha dirigido y saludo a todas las autoridades civiles y militares presentes, renovando mi gratitud al arzobispo y a todos vosotros que habéis acudido aquí.

Sobre el trasfondo de la escena evangélica de los discípulos de Emaús, se han alternado algunas voces que nos han introducido en este encuentro. Son las voces de Nápoles, perla del Mediterráneo que el Vesubio contempla desde lo alto, voces en las que resuena la antigua belleza de esta ciudad bañada por el mar y acariciada por el sol, pero en las que también encuentran espacio heridas, pobreza y miedos. Estas voces hablan de una Nápoles que a menudo camina cansada, desorientada y decepcionada como los dos discípulos del Evangelio, que necesita esa cercanía que Jesús les ofreció; voces de un pueblo que, aún hoy, siente la necesidad de detenerse para preguntarse: ¿qué es lo que realmente cuenta?

Hermanos, hermanas, en esta ciudad fluye un anhelo de vida, de justicia y de bien que no puede ser vencido por el mal, el desaliento o la resignación. Por eso es necesario que —no solos, sino juntos— nos preguntemos: ¿qué es lo que realmente cuenta? ¿Qué es necesario e importante para retomar el camino con el impulso del compromiso en lugar del cansancio de la indiferencia, con el valor del bien en lugar del miedo al mal, con el cuidado de las heridas en lugar de la indiferencia?

Nápoles vive hoy una paradoja dramática: a un notable crecimiento del turismo le cuesta corresponder un dinamismo económico capaz de involucrar verdaderamente a toda la comunidad social. La ciudad sigue marcada por una brecha social que ya no separa solo el centro de la periferia, sino que se manifiesta incluso dentro de cada zona, con periferias existenciales presentes también en el corazón del centro histórico.

En muchas áreas se percibe una verdadera geografía de la desigualdad y la pobreza, alimentada por problemas no resueltos desde hace tiempo: desigualdad de ingresos, escasas perspectivas laborales, falta de estructuras y servicios adecuados, la acción de la criminalidad, el drama del desempleo, el abandono escolar y otras situaciones que pesan sobre la vida de muchas personas. Ante estas realidades, a veces preocupantes, la presencia y la acción del Estado son más necesarias que nunca, para dar seguridad y confianza a los ciudadanos y restar espacio a la delincuencia organizada.

En este contexto, son muchos los napolitanos que desean una ciudad liberada del mal y sanada de sus heridas. A menudo se trata de verdaderos héroes sociales, mujeres y hombres que trabajan cada día con dedicación, a veces simplemente cumpliendo fielmente su deber sin hacerse visibles, para que la justicia, la verdad y la belleza se abran camino en las calles, en las instituciones y en las relaciones. Estas personas no deben permanecer aisladas, y para que su compromiso transforme la ciudad, es necesario crear conexiones, trabajar en red, construir comunidad.

Me alegra poder decir que la Iglesia en Nápoles actúa como un “elemento de unión” que contribuye significativamente a este trabajo en red, uniendo esfuerzos y conectando energías, talentos y aspiraciones. Lo ha hecho promoviendo un Pacto Educativo, que ha recibido una respuesta generosa de las instituciones —el Ayuntamiento, la Región, el Gobierno— y también de muchas realidades eclesiales y sociales.

Por ello, quiero lanzar un llamamiento a todos vosotros: no se rompa esta red que os une, no se apague esta luz que habéis comenzado a encender en la oscuridad, no pierda su color este sueño que estáis construyendo para una Nápoles mejor y más bella. Continuad este Pacto, unid fuerzas, trabajad juntos —instituciones, Iglesia y sociedad civil— para levantar la ciudad, proteger a vuestros hijos de los peligros y devolver a Nápoles su vocación de ser capital de humanidad y esperanza.

Quiero recordar también el camino emprendido por la ciudad para redescubrir su vocación milenaria: ser puente natural entre las orillas del Mediterráneo. Nápoles no debe quedarse en una simple “postal” para turistas, sino convertirse en un taller abierto donde se construya una paz concreta, visible en la vida diaria.

La paz comienza en el corazón humano, pasa por las relaciones, se arraiga en los barrios y periferias y se expande a toda la ciudad y al mundo. Por eso es urgente trabajar dentro de la propia ciudad, promoviendo una cultura alternativa a la violencia mediante gestos cotidianos, educación y decisiones concretas de justicia.

Sabemos que no hay paz sin justicia, y que la justicia no puede separarse de la caridad. En esta línea nacen iniciativas como la Casa de la Paz y Casa Bartimeo, que ofrecen acogida, acompañamiento y oportunidades de reintegración.

Asimismo, juntos —comunidad eclesial y civil— estáis trabajando para que Nápoles sea una plataforma de diálogo intercultural e interreligioso. A través de iniciativas y acogiendo también a jóvenes de contextos de conflicto, como Gaza, podéis dar voz a una cultura de paz frente a la lógica de la violencia.

Nápoles muestra también su identidad en la acogida de migrantes y refugiados, vivida no como emergencia, sino como oportunidad de encuentro y enriquecimiento mutuo, gracias especialmente al trabajo de la Caritas diocesana.

Hermanos y hermanas, Nápoles necesita este impulso, esta energía del bien. Que sea un compromiso de todos, especialmente con los jóvenes, que no son solo destinatarios, sino protagonistas del cambio.

En una realidad marcada por la falta de oportunidades, los jóvenes son un recurso vivo. Lo demuestran en iniciativas culturales, educativas y sociales, donde aportan creatividad y compromiso.

Estas experiencias no son marginales: son signos concretos de una ciudad que puede regenerarse.

Os agradezco vuestra acogida y os encomiendo a la intercesión de María y de San Genaro.

¡Que el Señor os bendiga y bendiga a la ciudad de Nápoles!

¿Cuál es el error que está cometiendo Donald Trump al atacar a León XIV? ¿Qué se puede decir del primer papa norteamericano de la historia tras un año del cónclave?

Hoy lo analizamos de la mano de uno de los vaticanistas de mayor renombre: Javier Martínez-Brocal, corresponsal del diario ABC.

Daniel del Castillo González

Después de visitar y orar en la capilla donde reposan los restos de Santo Bartolo Longo, el Papa celebró la Eucaristía en una plaza repleta, con alrededor de 20.000 fieles que lo recibieron con gran expectación en su primera llegada a la ciudad de Pompeya.

Durante la homilía, el Pontífice subrayó los frutos espirituales que, para los cristianos, aporta la oración diaria del Rosario. También evocó a León XIII hablando, cómo no en este día, sobre su devoción por el rosario.

HOMILÍA COMPLETA DE LEÓN XIV:

Queridos hermanos y hermanas:

«Mi alma engrandece al Señor». Estas palabras, con las que hemos respondido a la primera Lectura, brotan del corazón de la Virgen María cuando presenta a Isabel el fruto de su seno, Jesús, el Salvador. Después de ella cantarán por Cristo Zacarías, el padre de Juan el Bautista, y el anciano Simeón. Estos tres cánticos marcan cada día la alabanza de la Iglesia en la Liturgia de las Horas. Son la mirada del antiguo Israel, que ve cumplidas sus promesas; son la mirada de la Iglesia Esposa, orientada hacia su Esposo divino; son implícitamente la mirada de toda la humanidad, que encuentra respuesta a su anhelo de salvación.

Hace ciento cincuenta años, al colocar la primera piedra de este Santuario, en el lugar donde la erupción del Vesubio del año 79 después de Cristo había sepultado bajo la ceniza los signos de una gran civilización, protegiéndolos durante siglos, San Bartolo Longo, junto con su esposa, la condesa Marianna Farnararo De Fusco, sentaba las bases no solo de un templo, sino de toda una ciudad mariana. Así expresaba la conciencia de un designio de Dios que San Juan Pablo II, hablando en este lugar de gracia el 7 de octubre de 2003, al concluir el Año del Rosario, relanzaba para el Tercer Milenio en la perspectiva de la nueva evangelización: «Hoy —decía—, como en los tiempos de la antigua Pompeya, es necesario anunciar a Cristo a una sociedad que se está alejando de los valores cristianos y pierde incluso su memoria».

Hace exactamente un año, cuando se me confió el ministerio de Sucesor de Pedro, era precisamente el día de la Súplica a la Virgen, esta hermosa jornada de la Súplica a la Virgen del Santo Rosario de Pompeya. Por eso debía venir aquí, para poner mi servicio bajo la protección de la Virgen Santa. El haber elegido luego el nombre de León me sitúa en la estela de León XIII, quien tuvo, entre otros méritos, el de desarrollar un amplio Magisterio sobre el Santo Rosario. A todo esto se añade la reciente canonización de San Bartolo Longo, apóstol del Rosario. Este contexto nos ofrece una clave para reflexionar sobre la Palabra de Dios que acabamos de escuchar.

El Evangelio de la Anunciación nos introduce en el momento en que el Verbo de Dios se hace carne en el seno de María. Desde ese seno se irradia la Luz que da pleno sentido a la historia y al mundo. El saludo que el ángel Gabriel dirige a la Virgen es una invitación a la alegría: «Alégrate, llena de gracia» (Lc 1,28; cf. Sof 3,14). Sí, el Ave María es una invitación a la alegría: dice a María, y en ella a todos nosotros, que sobre las ruinas de nuestra humanidad herida por el pecado —y por ello inclinada a la violencia, la opresión y la guerra— ha llegado la caricia de Dios, la caricia de la misericordia, que en Jesús toma un rostro humano. María se convierte así en Madre de la misericordia.

Discípula de la Palabra e instrumento de su encarnación, se revela verdaderamente como «llena de gracia». ¡Todo en ella es gracia! Al ofrecer su carne al Verbo, se convierte también, como enseña el Concilio Vaticano II siguiendo a San Agustín, en «madre de los miembros (de Cristo)… porque cooperó con su amor al nacimiento de los fieles en la Iglesia» (Lumen gentium, 53). En el «hágase» de María nace no solo Jesús, sino también la Iglesia, y María se convierte al mismo tiempo en Madre de Dios —Theotókos— y Madre de la Iglesia.

¡Gran misterio! Todo sucede por la fuerza del Espíritu Santo, que cubre a María con su sombra y hace fecundo su seno virginal. Este momento de la historia tiene una dulzura y una fuerza que atraen el corazón y lo elevan a esa altura contemplativa donde brota la oración del Santo Rosario. Una oración que, nacida y desarrollada en el segundo milenio, hunde sus raíces en la historia de la salvación, y que tiene su preludio en el saludo del ángel: «Ave María».

La repetición de esta oración en el Rosario es como el eco del saludo de Gabriel, un eco que atraviesa los siglos y guía la mirada del creyente hacia Jesús, visto con los ojos y el corazón de su Madre. Jesús adorado, contemplado, asimilado en cada uno de sus misterios, para que podamos decir con san Pablo: «Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí» (Gal 2,19).

Precedida por la Palabra de Dios, enmarcada entre el Padre nuestro y el Gloria, el Ave María repetida en el Rosario es un acto de amor. Porque el amor repite sin cansarse: «te quiero». Este acto de amor, desgranado en las cuentas del rosario, nos lleva a Jesús y nos conduce a la Eucaristía, «fuente y culmen de toda la vida cristiana» (Lumen gentium, 11).

De ello estaba convencido San Bartolo Longo cuando escribía: «La Eucaristía es el Rosario viviente». En ella se concentran todos los misterios de la vida de Cristo. El Rosario tiene una forma mariana, pero un corazón cristológico y eucarístico. Si la Liturgia de las Horas marca el ritmo de la alabanza de la Iglesia, el Rosario marca el ritmo de nuestra vida, llevándonos continuamente a Jesús.

Generaciones de creyentes han sido formadas y sostenidas por esta oración sencilla y popular, pero capaz de alcanzar grandes alturas místicas. ¿Qué hay más esencial que los misterios de Cristo, su santo Nombre pronunciado con la ternura de María? En ese Nombre, y en ningún otro, encontramos la salvación (cf. Hch 4,12).

El Rosario también nos introduce en la experiencia del Cenáculo, donde los Apóstoles, junto a María, esperaban al Espíritu Santo. Es el camino contemplativo de la Iglesia, del cual el Rosario ofrece una síntesis en la meditación de los misterios.

Hermanos y hermanas, si el Rosario se reza así, se convierte también en fuente de caridad: amor a Dios y amor al prójimo. Como dice la Escritura: «No amemos de palabra, sino con obras y de verdad» (1 Jn 3,18). Por eso San Bartolo Longo fue apóstol del Rosario y también de la caridad.

En esta ciudad mariana acogió a huérfanos y a hijos de encarcelados, mostrando la fuerza regeneradora del amor. Hoy también aquí los más pequeños y débiles son acogidos y cuidados. El Rosario abre nuestra mirada a las necesidades del mundo, especialmente a la familia y a la paz, hoy tan amenazadas.

Los tiempos no han mejorado. Las guerras siguen marcando el mundo. La paz nace en el corazón. No podemos resignarnos a las imágenes de muerte. Desde este Santuario elevamos nuestra súplica con fe. Jesús nos ha dicho que la oración hecha con fe todo lo puede (cf. Mt 21,22).

Por intercesión de María, venga de Dios una abundante efusión de misericordia que toque los corazones, calme los odios y guíe a quienes tienen responsabilidades de gobierno.

Hermanos y hermanas, ninguna potencia terrena salvará el mundo, sino solo la potencia divina del amor que Cristo nos ha revelado.

Creámosle, esperemos en Él, sigámosle.

Ana Torres Fonseca

El 8 de mayo se celebra la Festividad de la Virgen del Rosario, patrona de Pompeya y una devoción muy significativa para León XIV. Se encomendó a esta advocación el mismo día que fue elegido papa. De ese momento, ha pasado un año.

Tras rezar en la capilla en la que se encuentran los restos del San Bartolo Longo, un abogado laico y fundador del santuario, el papa presidió la eucaristía en una plaza abarrotada por unos 20.000 fieles que lo esperaban con emoción en su primera visita a la ciudad vesubiana.

LEÓN XIV
Exactamente hace un año, cuando me fue confiado el ministerio de Sucesor de Pedro, era precisamente el día de la Súplica a la Virgen... ésta bellísima jornada de la Súplica del Santo Rosario de Pompeya. Debía, por tanto, venir aquí, a poner mi servicio bajo la protección de la Virgen Santa. El haber elegido después el nombre de León me pone sobre las huellas de León XIII, que tuvo, entre otros méritos, también el de haber desarrollado un amplio Magisterio sobre el Santo Rosario.

Además, durante la homilía, el papa no dudó en ensalzar los beneficios que reporta a los cristianos el rezo del Rosario diario. También recordó así la dedicación del año 2003 por parte de San Juan Pablo II al rezo del instrumento mariano con motivo de los conflictos del mundo.

LEÓN XIV
Las guerras que todavía se combaten en tantas regiones del mundo exigen un compromiso renovado no solo económico y político, sino también espiritual y religioso. La paz nace dentro del corazón.
No podemos resignarnos a las imágenes de muerte que cada día nos proponen las crónicas.

Un año desde que la Iglesia eligió al nuevo sucesor de Pedro, León XIV, que celebró junto a los fieles la festividad de la Virgen del Rosario en Pompeya, pero todavía faltaba la segunda parte de su viaje: Nápoles.

Ana Torres Fonseca

Fue la primera parada en el viaje relámpago a Nápoles y Pompeya. Alrededor de las 9.00h de la mañana, León XIV se dirigió hacia lo que se conoce como 'El Templo de la Caridad', en el Santuario de Pompeya, donde fue recibido por un grupo de personas vulnerables y sus familias.

LEÓN XIV
Y a vosotros, niños, muchachos y jóvenes, os recomiendo tener confianza en quienes, con amor, cuidan de vuestro crecimiento, y aún más —y siempre en vuestra vida— confiar en Jesús, el Hijo de Dios, crucificado y resucitado, que nos salva y nos libera, el Amigo que no nos abandona ni nos rechaza jamás.

Fue el pasado 19 de octubre de 2025 cuando el papa canonizó a Bartolo Longo, el santo vinculado a la ciudad italiana, quien llevó a cabo allí su misión religiosa y caritativa, promoviendo siempre la devoción por la Virgen del Rosario.

LEÓN XIV
Cuando San Bartolo llegó por primera vez al Valle de Pompeya, encontró una tierra afligida por mucha miseria, habitada por pocos campesinos muy pobres, azotada por la malaria y por los bandidos. Sin embargo, él supo ver en todos el rostro de Cristo: en los grandes y en los pequeños, y en particular en los huérfanos y en los hijos de los encarcelados, a quienes hizo sentir, con su ternura, el latido del corazón de Dios.

El día en el que celebra el primer aniversario desde que fue elegido como pontífice, saludó a los fieles presentes entre vítores y aplausos y tras ello, se dirigió a celebrar la santa misa en la plaza que lleva el nombre del santo Bartolo Longo.

Daniel del Castillo González
El 8 de mayo de 2025 el Cardenal Prevost se convirtió por elección de sus hermanos cardenales en el nuevo papa de la Iglesia Católica.

Su primera aparición en público fue el día de la Súplica a la Virgen del Santo Rosario de Pompeya. El papa señaló, por tanto, que debía venir aquí, a poner su servicio bajo la protección de la Virgen Santa.

Por las calles de Pompeya, León XIV fue cariñosamente acogido por las masas que querían formar parte de una jornada en la que, hace un año, se les prometió.

Ana Torres Fonseca

Mañana completa en la agenda de León XIV: tras recibir a Marco Rubio, le ha tocado el turno a Donald Tusk, primer ministro de Polonia.

El líder polaco mantuvo un encuentro por primera vez con el pontífice y en el intercambio de regalos, le obsequió con un ejemplar del Pentateuco, los cinco primeros libros de la Biblia en 'casubio', el idioma del norte de Polonia.

Tras ello, Tusk también se reunió con el número dos del Vaticano, Pietro Parolin y Mons. Paul Gallagher, secretario para las Relaciones con los Estados .

Según apuntó en un comunicado la Oficina de Prensa de la Santa Sede

GFX
Se abordó la situación social y económica del país, así como las relaciones entre la Iglesia local y Estado, especialmente en el ámbito educativo y de cuestiones éticas.

También se hizo referencia a la guerra en Ucrania y al papel que juega un país como Polonia en la Unión Europea.

Elegido por segunda vez como Primer Minsitro el pasado 2023, Tusk se ha declarado públicamente católico en varias ocasiones y pertenece a la corriente liberal y europeísta dentro de la política polaca.

Carmen Álvarez Cuadrado

Así fue la llegada de Marco Rubio, el secretario de Estado de Estados Unidos, al Vaticano para verse con León XIV. Lo recibió el nuevo prefecto de la Casa Pontificia.

Todo tras varias semanas de crispación con cruces de declaraciones entre Donald Trump y el pontífice norteamericano con la guerra de Irán de por medio. Y, ahora sí, el esperado cara a cara...

NATS
– Buenos días, secretario
Qué bueno verlo
– Buenos días
Ya casi hace un año que estuve con usted
– Un día... Ah, no... Diez días...

El papa hablaba de su primer encuentro con Rubio, cuando acompañó al vicepresidente Vance el 19 de mayo de 2025, un día después del inicio oficial del pontificado de León XIV.

Rubio y León estuvieron reunidos unos 45 minutos y, como adelantó el propio secretario de la Adminsitración Trump, quería hablar con el papa de la libertad religiosa y la situación en Cuba.

A este encuentro le siguió otro con Parolin, quien sería su homólogo. Es el que se ocupa de la diplomacia vaticana. Seguramente con él fue con el que Rubio trató la parte más delicada de su viaje: calmar las aguas entre Estados Unidos y la Santa Sede tras los ataques de Trump al León XIV.

Carmen Álvarez Cuadrado

365 días dan para mucho, y León XIV ha seguido los pronósticos: prudente en las decisiones, pero con un rumbo claro, el papa ha ido perfilando poco a poco cómo quiere que sea su gobierno.

P. JOSEPH FARRELL

Mi experiencia con él es que es un hombre que escucha. Reconoce la importancia de escuchar primero, luego reflexionar y después actuar.

P. JASSON SEMPERTIGUE

Él trata de gestionar bien todas las cosas, pero sus decisiones más difíciles son cuando tiene que cambiar algún puesto de dirección.

Su primer nombramiento importante tardó 4 meses. Fue su relevo en el Dicasterio de Obispos. León optó por Filippo Iannone, un jurista con experiencia en el Vaticano.

JAVIER MARTÍNEZ-BROCAL

Los perfiles que él ha nombrado como colaboradores son todos personas... No son personas no conflictivas, en el sentido de indiferentes, sino personas que trabajan y llevan las cosas, sacan las cosas adelante, sin hacer heridas.

Por ejemplo, el prefecto de la Casa Pontificia es ahora Petar Rajic, jurista y diplomático. Su cargo es clave. Une dos puntos del trabajo papal: le lleva la agenda diaria y todo el el protocolo de eventos.

Donde sí se esperaban cambios es en la Secretaría de Estado. El papa ha mantenido a Parolin como su número 2 y máximo diplomático del Vaticano. Y ha cambiado al número 3, su nombramiento más importante hasta la fecha. León ha puesto a Paolo Rudelli, con más de 25 años en el servicio diplomático.

Eso a nivel de gobierno, pero León también tiene a sus personas de confianza. Son sus dos secretarios: Marco Billeri, nombrado después de su elección, y el P. Edgar, quien lo acompaña desde tiempos de Perú.

MONS. EDGARD RIMAYCUNA

Trabajar al lado de un amigo, en mi caso particular, y ser también quien le ayude en el trabajo diario y quien también lo protege para que logre realizar su trabajo con tranquilidad.

El papa sigue la senda de sus predecesores, pero con su propio estilo. Retomó el rojo o algunas tradiciones, como el lavatorio de pies el Jueves Santo en San Juan de Letrán.

JAVIER MARTÍNEZ-BROCAL

Cada papa tiene su margen de maniobra para ver cómo traducir con gestos específicos su propio mensaje y el papa León cree que vale la pena ser muy riguroso, en el sentido de respetuoso, del protocolo papal y cuáles son las reglas con las que se mueve el papa.

Si hay que elegir los dos mensajes más repetidos de León, son los mismo con los que se presentó al mundo: pidiendo por la paz y la unidad de la Iglesia, en un mundo marcado por las divisiones.

JAVIER MARTÍNEZ-BROCAL

En la Iglesia católica, ha eliminado las polarizaciones internas, que existían y que la polarizaban, y está enseñando a la sociedad que es posible gobernar sin dar voces, sin imponer tu criterio, escuchando a todos. Está enseñando que es posible otro tipo de liderazgo y que es muy eficaz.

A esto, se suman los gestos, muchos de ellos en el en las visitas apostólicas. En 365 días, ya ha hecho 3 viajes fuera de Italia y un total de 7 países.