Hermanos y hermanas, en este día santo la liturgia nos hace contemplar la pasión del Señor. La acabamos de escuchar en el canto. Delante de este misterio de muerte y de gloria, es natural para nosotros reunirnos en silencio. E en oración, la cruz de Cristo sin embargo corre el riesgo de permanecer incomprensible. Se la guardamos solo como un hecho aislado. Come un evento repentino. En realidad es el punto más alto de un camino. El cumplimiento de toda una vida en la que Jesús ha aprendido a escuchar y a acoger la voz del Padre. Dejándose guiar día tras día hasta el amor más grande. Para comprender este camino en los días de la Semana Santa, la liturgia nos ha hecho escuchar los llamados cantos del siervo del Señor. Son textos poéticos.
00:01:09
en la que el profeta Isaías había esbozado la figura de un misterioso siervo. a través del cual Dios habría sido capaz de salvar al mundo del mal y del pecado. La tradición cristiana ha reconocido en estos cantos una prefiguración sorprendente. e dramática. de esos pasos que Jesús ha cumplido, identificándose como ese hombre de dolores que conoce bien el sufrimiento. che se ha despojado hasta la muerte. portando su di sé. el pecado de muchos. En el primero de estos cantos, el siervo es presentado como alguien que debe llevar a cabo una misión importante. Bella. Abriré los ojos a los ciegos. Hacer salir de la cárcel a los prisioneros. Da esa reclusión, aquellos que habitan en las tinieblas. Es una tarea completamente en nombre de la vida, dirigida a aquellos que están en el sufrimiento, en la injusticia, en el pecado.
00:02:15
Sin embargo, el sirviente deberá llevar a cabo esta misión de una manera muy precisa. No gritará ni elevará el tono. No hará oír en la plaza su voz. No romperá una caña agrietada. No apagará una mecha de la llama muerta. Ninguna violencia. Ningún recurso a la fuerza. Ninguna tentación de destruirlo todo para empezar de nuevo. El siervo deberá buscar la vida en medio de las tinieblas del mal. Sabemos lo difícil que no es. Abrazar una misión similar. Estamos siempre y continuamente tentados a usar un poco' di agresividad. Un po' de violencia. Pensando que sin estos medios las cosas nunca se resuelven. El siervo del Señor no puede ceder a este instinto. Deberá custodiar la amabilidad como única fuerza para enfrentar las tinieblas del mal. En el segundo canto, sin embargo, algo se quiebra.
00:03:26
Después de intentar llevar a cabo su misión, el sirviente se da cuenta de que todo su intento de hacer el bien parece inútil. Por nada y en vano he consumido mis fuerzas. El bien sembrado no parece germinar. Todo parece quieto, bloqueado. Es una crisis que tarde o temprano alcanza a cualquiera que haya elegido seguir al Señor. La sensación de girar en vacío, de no llegar a ninguna parte. de permanecer fieles a algo que no da fruto. En realidad. Es solo una impresión. Porque con la palabra en vano el profeta no dice que el siervo ha actuado inútilmente. ma solo que el fruto de su trabajo no lo puede verificar. Entrando en las tinieblas, el siervo es como si hubiera entrado en un espacio donde las cosas ya no son las mismas.
00:04:27
No se entienden más con nuestros criterios. Me siguen otro dibujo. El paradójico de la salvación que viene de Dios. En el tercer canto emerge una nueva sorpresa. El siervo se da cuenta de que precisamente aquellos a quienes Él querría ayudar reaccionan con hostilidad, con rabia. Incluso con violencia. Quien vive en las tinieblas, de hecho, no siempre acoge la luz. A veces la rechaza y trata de detenerla. Porque la luz no resalta solo lo que es bello, sino también lo que nosotros quisiéramos esconder. Nuestras heridas. Nuestras mentiras. nuestra ambigüedad. Y esto da miedo. El sirviente sin embargo no se echa atrás. Continúa el camino indicado por el Señor sin huir. He presentado mi espalda a los flageladores, mis mejillas a aquellos que me arrancaban la barba. No he sustraído la cara a los insultos.
00:05:32
e a los escupitajos. En el cuarto canto, el que hemos proclamado en esta liturgia, ocurre algo desconcertante. La violencia que se abate sobre el siervo es tan intensa que desfigura su rostro. hasta hacerlo irreconocible. No tiene apariencia ni belleza. Sin embargo, precisamente en este camino el siervo ha aprendido a no devolver el mal recibido. Cuando el mal nos golpea, nuestro instinto siempre es reaccionar. di remitirlo de vuelta. Di pareggiare almeno los cuentas. El siervo no se resigna a esta lógica. Acoge todo sin devolver violencia. El mal llega de él y allí se detiene. Por esto llevaba el pecado de muchos. E intercedía por los culpables. Hermanos y hermanas, el Señor Jesús no se ha limitado a escuchar estos cantos. Los ha interpretado. Los ha vivido intensamente y con plena confianza en la voluntad del Padre.
00:06:50
Fino a transformar su crucifixión en la salvación del mundo. Qué mundo que, delante del mal, solo conoce dos caminos. Arrendersi o restituirlo. Lo vemos continuamente. En las guerras. en las divisiones. En las heridas que marcan todas nuestras relaciones. El mal sigue circulando porque siempre encuentra a alguien dispuesto a devolverlo y a multiplicarlo. Jesús ha roto esta cadena. No imponiéndose con una fuerza superior, sino acogiendo lo que le ha sucedido. E reconociendo en esos eventos dramáticos de su pasión la partitura. los cantos de amor y de servicio. que el Padre había confiado a su vida. No ha ejecutado esta partitura de manera mecánica, la ha hecho suya. Traduciendo las palabras proféticas en gestos concretos, en silencios llenos de compasión. Así, recorriendo el camino de la cruz, ha aprendido la obediencia más difícil.
00:08:06
la del amor por el otro. también cuando el otro se presenta como un enemigo. Vivimos en un mundo en el que la voz de Dios ya no orienta, como antes, el camino compartido de la humanidad. No porque la voz de Dios haya dejado de existir. ma porque a menudo es una voz entre las muchas. cobertura de otras palabras que prometen seguridad, progreso, bienestar. Son estas hoy las indicaciones que guían muchas elecciones. e trazan la dirección del vivir común. Sin embargo, el mundo sigue siendo un lugar donde se sufre y se muere. a menudo sin culpa y sin razón. Las guerras no se detienen, las injusticias se multiplican. Los más frágiles son aquellos que hacen los mayores gastos. Es como si faltara una palabra capaz de mantener unido el camino de la humanidad.
00:09:06
Un canto. que sepa orientar nuestros pasos hacia un mundo más justo y fraterno. Eppure en este escenario, si miramos con atención podemos vislumbrar algo sorprendente. Una fila silenciosa de personas que eligen escuchar una voz diferente. Algunos la reconocen claramente como la voluntad de Dios. Altri. La sentono como un llamado profundo. e irrinunciable de la propia conciencia. Es una voz que no grita. Que no se impone con fuerza. Que no promete atajos. Es un canto discreto y obstinado que invita a amar. Arrestaré. Nunca devolver el mal recibido. Algunos. Eligen escuchar este canto. Son hombres y mujeres. Normali. Que a veces recorren sin siquiera saberlo. La misma vía del siervo del Señor. No compiten gestos extraordinarios. Simplemente cada día se levantan y tratan de hacer de su vida. Algo que no sirve solo para ellos.
00:10:23
Ma también a los demás. Portan pesos que no han elegido. Acogen heridas sin endurecerse. No dejan de buscar el bien. Incluso cuando parece inútil. No hacen ruido. No ocupan la escena, pero mantienen abierta la posibilidad de un mundo diferente. Es gracias a ellos que el mal no tiene la última palabra. Y la historia no se está cerrando en la violencia. Esta multitud. ¿Di persone a testa que los cantos de ese siervo de quien Dios se complace? Continuando a resonar en el corazón humano. Esperando solo a alguien dispuesto a traducirlos en la partitura concreta de su propia vida. Incluso cuando esto significa llevar la cruz. En pocos instantes, nosotros la cruz del Señor la adoraremos con gestos, silencios, oraciones. será una ocasión especial. Para reconocer el misterio de Dios. Y reconciliarnos.
00:11:30
Con la calidad, débil, y fuerte de su amor por nosotros y por todos. Si no queremos correr el riesgo de reducir esta liturgia a una exterioridad formal, tal vez podríamos decidir al menos en nuestro corazón. Deja de poner esas armas que aún sostenemos entre las manos. Quizás no nos parezcan tan peligrosas como las que tienen. Los potentes del mundo. Sin embargo, también son instrumentos de muerte. Porque son suficientes para debilitar, herir, vaciar de sentido y de amor nuestras relaciones cotidianas. Ayer como hoy el mundo necesita ser salvado. De la violencia del mal, de la injusticia que mata. De las divisiones que humillan. Pero esta salvación no descenderá desde lo alto. Se podrá garantizar por decisiones políticas, económicas o militares. El mundo es continuamente salvado por quienes están dispuestos a acoger los cantos del Siervo del Señor como forma de su propia vida.
00:12:42
Esto es lo que ha hecho el Señor Jesús. Ha tomado en serio la voluntad del Padre, acogiéndola como una partitura para ejecutar hasta el final. Con fuertes gritos y lágrimas. Por esto, en el momento decisivo en que fue arrestado, pudo declarar: Soy yo. Para entrar libremente en su pasión de amor. Fratelli e sorelle, anche noi questa sera è consegnato lo spartito della croce. Podemos acogerlo. Liberamente. Aceptamos que no hay ninguna circunstancia difícil. Que no pueda ser afrontada. No hay ningún culpable a quien señalar con el dedo. No hay ningún enemigo que pueda impedirnos amar y servir. Ci estamos en cambio nosotros. Eligiendo no devolver el mal de permanecer pacientes en las tribulaciones. ¿Di credere en el bien incluso cuando las tinieblas parecen tragarse todo? Podemos convertirnos. Día tras día, esos sirvientes.
00:13:51
De lo que el Señor necesita para llevar salvación al mundo. En un tiempo como el nuestro, así lacerado aún por el odio y la violencia. Donde incluso el nombre de Dios se invoca para justificar guerras y decisiones de muerte, nosotros cristianos estamos llamados a acercarnos sin miedo. Anzi. Con plena confianza. alla croce del Signore. Sabiendo que ella es un trono. Sobre el cual se sienta y se aprende a reinar con él. Poniendo la vida al servicio de los demás. Se sabremos mantener firme la profesión de esta nuestra fe. También nuestros días sabrán. Atrévete a dar voz a los cantos de la alegría y del sufrimiento. Qué misterioso spartito de la cruz. En los que son reconocibles. Las notas del amor más grande.
